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話說華夏東岸共和國的葯品生產，現在也愈發成為一個不錯的產業了。

從早期的108葯酒、鴉片酒、硫酸亞鐵、魚肝油，到後來的金雞納霜、阿司匹林、蘆薈油、番瀉葉、毛地黃制劑，再到最近的風油精、清涼油、活絡油、碘酒等等，東岸成規模生產的葯品已經超過了20種。

這20種葯，和傳統意義上的草葯有著極大的不同（即不用受到產地、品種的限制），療效穩定，在東岸國內便廣受歡迎，而在部分出口至外國後，因為頭上頂著個「東岸制造」的光環，在外國也賣得相當不錯，再加上其比起歐洲巫醫般的醫術和醫葯來說效果好得不是一點半點，因此價格被越炒越高，市場也漸漸供不應求。

而除了這20余種葯物外，東岸國內還有一批通過進口的東方葯材加工制造中葯的作坊。這些給著名的北方制葯廠做配套的小作坊，通過《宋醫籍考》、《明醫籍考》上經過驗證的方子，對草葯進行粗加工，然後以一定的價格出售給北方制葯廠，由其完成最後一道加工程序，進而向外銷售獲取利潤。

可以說，若不是東岸國內消耗了每年葯物產量的絕大部分的話，這些葯若是能大規模出口至西方，每年當為華夏東岸共和國帶來極大的外貿利潤。不過，受限於原材料的不足、無法全程工業化生產、國家政策等因素的影響，很多葯物——尤其是金雞納霜、清涼油、風油精等——的產量嚴重不足，在優先選擇滿足國內需求的情況下，只能挑選一些友好的勢力配售一部分出去，比如庫爾蘭、荷蘭西印度公司、熱那*亞的多利亞家族等等。

西方人一開始對這些葯物也是不怎么信任的，正如通過登萊、寧波少量流入到中國境內的東岸葯物一樣，他們固執地相信自己對疾病的看法——比如英國人認為白柳樹皮可以治療瘧疾，因為這種樹生長在潮濕的土壤或環境中，那里瘧疾多發，即「疾病總與治療相伴隨或者葯品總是與疾病相距不遠，這或許是上帝的意圖」，與中國人「吃啥補啥」的理論頗為異曲同工之妙。

一些東岸醫生總是能清晰地記得，當年偶有一些從舊大陸流落到東岸的舊大陸醫生——好吧，姑且稱呼這些兼職的人為醫生吧——總是帶來一些令人目瞪口呆的東西，比如他們認為橘黃色的番紅花可以用來治療黃疸，比如紅酒對貧血很有好處（因為酒是紅色的……），比如肺草葉子上的白點表明這種草對治療肺部疾病有用。

對於這些來自舊大陸的「可笑的看法」，優越感頗強的東岸醫生一貫對其實嗤之以鼻的，通過嚴格的病理分析、化學研究和解剖實驗，他們已經搞清楚了相當多的疾病的起因，並通過生產對症葯物、培育疫苗（比如種牛痘）、抗毒血清的方式，征服了相當多的疾病，因此腦子里充滿了對「東醫」的自豪。

醫生如此，東岸的國民也大差不離，因為事實教育了很多人，讓他們知道只有東醫才能給予他們最多的安全感，即將去新華夏島赴任的南次郎就是其中一員。

他今天與新成立的巴西制葯廠——隸屬於衛生部的國營企業，總部和廠區都設於順化縣——銷售科的經理約談了下，得到了該廠一批新出廠的葯物的部分采購配額，打算與其他葯物一起，用船運輸到新華夏島，下發到各部隊使用。

這種葯物是目前巴西制葯廠的主打葯物，名為吐根，是一種巴西本地產的植物。當地的印第安人之前就用這種植物用來催吐，效果相當不錯，不過東岸人經過一系列的研究後發現，這種葯物不光可以用來催吐，同樣可以用來治療痢疾，而痢疾向來是熱帶地區的主要殺手之一，死亡率可能僅在瘧疾之下。

吐根這種灌木能夠用來治療包括痢疾在內的多種急性腹瀉，在某些食物中毒時也能拿來當催吐劑，甚至在祛痰止咳方面也有一定的作用，簡直就是一種完美的葯物，尤其適用熱帶地區，因此衛生部二話不說，在科學春天計劃專項資金、熱心醫學研究的道教協會的贊助下，立刻在順化港（附近多這種灌木植物）設立了一家葯廠，然後訂制設備、招募工人，像模像樣地生產了起來。

「普通的吐根是草葯制劑，給普通士兵和下級下官使用。」南次郎回憶起了會面時那位巴西制葯廠中年采購經理所說的話，當時他指著一些密封在紙包內的葯物說道：「這種是純粹的草葯，效果不那么明顯，但也能救命，就是過程沒那么輕松愉快罷了。」