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揚·范·里貝克總督的葬禮在拖延了兩年時間之後，終於在1676年4月10日這天正式舉行了。在這一天，停放在開普敦大教堂地下停靈室內兩年之久的范里貝克的屍骸，在經得東岸許可後，被他的請朋好友們請了出來，然後安葬到了城外他家族私人擁有的一處荒地上。

范里貝克是在兩年前的開普敦圍城戰中，因居所被多發炮彈擊中倒塌後壓傷，不治身亡。對於這個人，東岸人也沒什么惡感，畢竟大家各為其主，沒什么可說的。而且范里貝克治政不錯，為本地的布爾們從東印度公司那里爭取到了很多權益，在荷屬南非殖民地的威望還是比較高的，甚至超過了該殖民地的創建者、第一任總督海默·德揚。

在此之前，因為東岸人收繳了范里貝克在開普敦近郊的庄園，他的家人只能將屍體停在教堂地下室內。而在戰爭結束兩年、開普敦一切重新走上正軌的當下，新任河中地區行署專員白玉堂在接到范里貝克家屬不懈的投訴後，出於種種考慮，將已經被改為國營農場的范里貝克的庄園返還了宅子和部分土地給他們，最後使得范里貝克的葬禮才如期舉行。

已經將地區行署搬到開普敦的白玉堂，也與南非駐屯軍司令郭漢東一起參加了葬禮，算是對范里貝克這個前總督的尊重，當然也不無做樣子給本地數量眾多的荷蘭人看的意思，政治意味比較濃厚。

「這幾個月往光城、殷城、歷山一帶的移民怎么停了？我去當地檢查民兵訓練工作時，地方干部們總是在抱怨，說移民幾乎停滯了，常常一個月也沒幾戶人過去。而且，聽說原本許諾給他們的物資、錢糧也時常拖延甚至短缺，極大影響了地方上的屯墾工作，白專員，這是怎么回事啊？」在葬禮上露了個面後，南非河中地區地位最高的兩個男人便一前一後離開了現場，到旁邊的小樹林邊，一邊漫步一邊聊天。

剛才的話是郭漢東問的，語氣稍稍有些不客氣，卻也符合他平時一貫的風格。白玉堂聽了後只能無奈地攤了下手，回應道：「現在我們剛剛吞了荷屬南非殖民地，並建了開普、平輿兩縣，按照上級要求和以往的慣例，新來的移民絕大多數都必須安置在這里，以便稀釋這里海量的荷蘭居民。所以，往光城、殷城、期思、新息四地發送的移民數量就極其有限了，要知道咱們河中地區每年正兒八經分到的移民還不到三千人，再加上本土偶爾流放過來的一些人口，數量是相當不足的，連填滿開普、平輿兩縣都不夠，遑論派人去光城、殷城等地了。再等等吧，再等兩年，等開普、平輿這邊的荷蘭人土地丈量工作結束再說。」

白玉堂剛才提到的開普、平輿兩縣是今年年初時本土政務院特批成立的，分別是全國第120個和第121個縣級行政單位，其中開普縣下轄開普敦鎮（原荷蘭殖民地開普敦城）、蔡岡鄉（原荷蘭殖民地斯泰倫博什小鎮）和白亭鄉（原荷蘭殖民地高恩斯小鎮）三個鄉鎮，平輿縣下轄平輿鎮（原荷蘭殖民地布雷達斯多普城）、州理鄉（原荷蘭殖民地普羅特姆小鎮）、葛陂鄉（原荷蘭殖民地海默鎮）和郎陵鄉（原荷蘭殖民地新霍倫鎮）四個鄉鎮。

這兩個縣被納入東岸人的正式管制後，地區行署專員白玉堂在今年年初往這里遷移了大概三千名來自遠東的移民，同時將本土流放而來的約千把個圖皮印第安人和刑事犯人也安置到了此處，以稀釋這里的白人居民。

與此同時，他們也按照慣例，對兩縣的原荷蘭居民進行統計，願意留下當東岸國民的就即刻前往鄉鎮府等級並領取身份證明，而不願意留下的限1676年底之前想辦法離開關於這一點，荷蘭大使范貝弗寧赫前番已經與東岸方面討論過了，並確定了解決方案，預計這些人年內應該能夠乘船離開。

而這些離開之人的土地，東岸政府也統一按照本國市場價進行收購。荷蘭人雖然不情願，認為給價過低，卻也沒有別的辦法，只能認栽走人。沒離開的人的土地也進行了統一丈量，然後清點人頭，進行重新分配，土地多的人由政府強制贖買，土地少的人由政府給予貸款進行購買，原則是每個人所擁有的土地上限不得超過三十畝，而這也是華夏東岸共和國《宅地法》中所明確記載的條款。

這些工作完成後，政府又將兩縣范圍內數量龐大的科薩黑人、科伊桑紅人奴隸收繳了上來（當然會考慮給予奴隸主一定的經濟補償，但不會太多），集中送到了政府興建的一些國營農場內工作，並許諾他們干滿七年後即可獲得自由，前往北美自由邦生活，同時也會給予他們一筆還算可以的遣散金，以確保他們去了北美後頭幾年不至於生活太過艱難。