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「這鬼天氣可真熱啊！」雖然已經在這里生活了好幾年了，但海軍上尉艾希托仍然不是很能適應這里炎熱的氣候，雖然這會剛剛才五月份而已。

跟在他身邊的是一位神情謙卑的印度人，出身地位不高，是一名「昆比」（有土地的首陀羅群體的一支），對同樣出身昆比的德干高原的小商人之子、著名詩人圖克拉姆非常崇拜，常常在東岸人面前吹噓這個人有多么厲害，以至於艾希托上尉都知道了這個人的詩歌——

「……您做得太好了，神明！圖卡在您的腳下舞蹈打滾。」

「……我們毗濕奴的仆從比蠟更柔軟，卻又足夠堅強將雷電粉碎。死了卻健在，睡了卻警醒，不管如何被索取，我們總是繼續給予。」

這些詩歌，怎么說呢，艾希托上尉有些「奇怪」，這可能是文化背景不同從而無法理解的原因吧，他總覺得圖克拉姆寫的有些詩歌的內容和立意有些怪，雖然有不少人崇拜著他。不過這又怎么樣呢？東岸人可不會捧著他慣著他，我管你平時看什么書、讀什么詩，現在你得給我好好干活，不得偷懶！

話說第烏島上如今有著大概五千多印度居民，基本上都是拉傑普特人，平日里以農業種植、飼養牲畜、捕魚以及商業為生。此外還有一些葡萄牙人及印葡人，數量總數在一千多人的樣子，基本都是商人、教士、軍人、水手、貴族或政府官員，占據著社會中上層階級，即便婆羅門也在他們的統治之下。

當然如今這個非常靠近大陸的島嶼上又來了一波新的階層。婆羅門們肯定很不喜歡，因為他們頭上原本已經壓著一個葡萄牙人了，現在據說來了一個比葡萄牙人還要牛的階層——這這這，這豈不是要把他們降到第三階層里去？每每想到這里，第烏島上的那些印度神職人員、大商人、地主們就不由得黯然神傷，地位又降低了啊！

艾希托上尉對印度人腦袋里那奇奇怪怪的、根深蒂固的等級觀念沒什么興趣，不過他也承認這種等級體系分割了印度整個社會，讓各個階層對立，統一不起來，非常有利於外來殖民者的統治。歷史上有北方過來的白人，近的有蒙古人、葡萄牙人，現在東岸人也開著大船過來了，印度人的生活還真是「多姿多彩」呢。

平心而論，葡萄牙人將第烏島這種所謂的熟地與東岸人分享，還是表現出了很大的誠意的。因為這里已經經歷了一百多年的建設，基礎設施不能說頂好，但也絕對不能算差了，燈塔、炮台、碼頭、貨棧、公路、軍營、醫院、政府各類設施應有盡有，花費了葡萄牙人很多的心血和財力。

艾希托上尉就曾經仔細考察過葡萄牙人修建的那些石質炮台、要塞和碼頭，其歷經風雨侵蝕，至今仍然在發揮著作用。他琢磨著，現在本土撥給他們第烏商站的新一筆資金很快就要到位——奶奶的，這筆資金流程走了快一年了，直讓人望穿秋水——在第烏島擁有全權的他打算與葡萄牙人一道，將島上那些修建於一百余年前的各類建築好好清點一下，該拆毀重建的拆毀重建，該修繕的修繕，燈塔、炮台、碼頭等基礎設施上需要進行現代化改造的也要提上議事日程，總之是對這個雙方共享的島嶼——當然東岸人可能將其看做自己獨占的了——進行一番徹底的改造，預計將花費資金六萬元以上，這還是在大量雇佣島嶼對面大陸上的那些季節性的印度短工的情況下。

代管第烏島商站的新華夏島方面就曾經指示過，如果資金不足，無法修繕房舍、雇佣人員的話，可以將部分貿易利潤截留下來使用，但需做好賬。這個許諾，進一步增強了第烏島商站方面的財力，使得他們有更多的金錢可以做別的事情——你還別不相信，第烏島商站經過這幾年的建設、推廣，現在第烏島商站開始逐步發力，通過葡萄牙人的分銷網絡，不斷往印度西北部銷售包括武器、軍資、五金制品、車輛、葯品在內的諸多東岸特產商品，然後再從葡萄牙、印度或****商人手里采買大量馬匹、干果、香料、鴉片、生絲、寶石、香水、掛毯及其他印度特產，年貿易額去年就突破了二十萬元，今年預計會再創新高，增長勢頭十分強勁，讓人喜不自禁。

印度次大陸上並不太平，戰爭不能說頻繁，但也絕對不能算少，因此對武器、軍資的需求量不少。東岸人生產的燧發槍質量好、壽命長、精度高，價格還便宜，最重要的是能穩定供貨，非常受印度人的歡迎，銷量很大。當然也有許多軍資間接流入到了附近的摩爾人國家手中，畢竟這些群體比印度教的人還要能折騰，三天兩頭打仗很尋常，故生意非常紅火。

值得一提的是，得益於多年前新華夏島方面向本土的抗議，現在通過該島轉口貿易賣往他處的商品所屬的貿易公司，必須是在新華夏島注冊的。像以往那種在本土某個港口注冊（這意味著稅收、利潤也將落在本土），然後將辦公地址和營業地址都設在新華夏島進行轉口貿易的行為，已經被嚴厲禁止了，說起來就是為了撫平新華夏島方面的不滿情緒，不讓人覺得剝削太過嚴重罷了。