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1694年11月4日，一艘被東岸政府包下的150噸級小火輪正行駛在寬闊的汴河航道上。

船上此時坐滿了賓館，大概有幾十人的樣子，為首之人長須白發，穿著寬大的袍袖，一副仙風道骨的模樣。

此人名喚朴世堂，乃是來自朝鮮王國的第二代東行使正使，今年已經六十多歲了，曾經是高中過狀元，歷任成均館典籍、禮曹佐郎、兵曹佐郎、司諫院正言、兵曹正郎、吏曹判書、判中樞府事等官職，現在是朝鮮王國工曹判書，正二品的大員。

朝鮮王國現在也在進行機構改革，這也是東岸人的要求。最明顯的，朴世堂現在任職的工曹就在醞釀改為農工商部。而一旦改制成功，那么朴世堂將成為朝鮮王國農工商部第一任部長，一個非常現代化的稱謂。

但說實話，朴世堂目前在官場上的日子並不好過。興許過不了太久，農工商部部長的位置就要換成其他人來坐了。不過好在東岸人對他十分欣賞，原因是這個人思想在兩班貴族中較為開明，經常批判被守舊派奉為圭臬的程朱理學，因此東岸人鼎力支持他擔任農工商部部長，好好提振一下朝鮮的工商業，為東岸人創造利益。

不過東岸人喜歡的人，多疑的朝鮮君臣就未必喜歡了。即便他們在明面上不敢得罪東岸人，會捏著鼻子讓朴世堂繼續擔任農工商部部長，但私下里的些許小動作卻還是免不了，比如將朴世堂踢到東岸來訪問——這可能會耗時長達兩年以上，兩年之後，部長位置被人占了，難道不是很正常的事情嗎？

朴世堂對此其實並不是很在意。他不是什么官迷，事實上他更像一個學者。他一生中撰寫的儒學經典很多，其中相當部分都是在原有學說的基礎上進行了新的闡發，重新用當代的思想重新解釋了舊有的儒家經典。從這一點來看，朴世堂與順國那幫重新定義儒家學說，鼓吹人們沖破舊有世俗藩籬的那幫文人是一路的。

朴世堂對來到天祖國東岸看看還是很有興趣的。之前來過東岸一次的趙初彥寫了一本《東行錄》，在朝鮮國內引起了巨大的轟動，朴世堂也讀了那本書，對其中描繪的東岸種種非常感興趣。只可惜趙某人才學有限，只能走馬觀花般地將自己的所見所聞記錄下來，沒有能力在此基礎上進行升華，發出靈魂的拷問。這讓朴世堂非常遺憾，並打算待完成這趟行程後，他也親自寫一本書，好好介紹一下天祖國的種種，然後借此抨擊一下守舊思想，看看那幫抱著程朱理學不放的老東西會怎樣跳腳！

今天他們乘坐的這艘小火輪是由東岸外交部包下的，並由該部派出的幾名官員全程陪同。此時船已經過了上海縣，進入到了新汴縣境內——這個縣是今年新成立的，下轄新汴鎮、鍾城鄉、臨汴鄉和孝昌鄉四個定居點，是全國第161個縣級行政單位；與之差不多同時候成立的，還有新曹縣，下轄新曹鎮、黃池鄉、雙亭鄉和繁台鄉四個定居點，是全國第162個縣級行政單位，以及下轄了萬古鎮、後水鄉、山德鄉、柴溝鄉、前水鄉（位於後世納雷小鎮附近）五個鄉鎮的全國第163個縣級行政單位萬古縣。

「朴判書請看，這是新汴港。這里的碼頭使用了全新的設備，吞吐效率很高，而這對經濟的發展至關重要。據我們得到的消息，貴國的碼頭設施都頗為老舊，急需進行現代化改造，不如就仿我國制式，對經濟很有好處。」外交部的一位吳姓處長適時地充當起了推銷員，熱情地向朝鮮人兜售起了港口改造計劃。