第七十八章 體系的碰撞(1 / 2)

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「我們是東方基督教世界的保護者,是受突厥壓迫的人民的解放者,你們這群下賤的蠻子,居然敢這么對我?你們知道自己在做什么嗎?亞洲人在黑海的統治歷史,終究是要結束的!」1701年9月28日,衛拉特汗國與克里米亞汗國交界處,一群韃靼騎兵正依據協議把逃入該國的俄羅斯人交還給蒙古人。

或許是意識到了自己的命運,這位絕望的俄羅斯軍官仍在破口大罵:「你們這兩個可笑的國家,難道不知道土耳其人即將滅亡了嗎?他們壓迫你們,勒索你們,強迫你們信仰他們的宗教,甚至還占著你們的土地,要求你們給予他們軍事通行權。他們徹徹底底地把你們視為野蠻人,真是可笑,可笑啊!」

克里米亞汗國與衛拉特汗國之間的罪犯引渡協議,是東岸人牽頭,兩國協商後簽署協議的。原因是俄羅斯帝國始終未曾放棄對黑海溫暖港口的覬覦,始終想要入侵這些地方。雖然他們這會正在北方波羅的海一帶和瑞典人打仗,沒有精力南顧,但派一些小規模的隊伍滲透進來,刺探情報,煽動內亂,還是可以做的,且也是他們一直在做的事情。鑒於此種情況,在東岸人的協調下,克、衛兩國決定分享情報,抓捕到的罪犯在進行甄別後,也進行交換——很多俄羅斯間諜在北高加索事發後,會逃入克里米亞汗國境內,反之亦然。

「送克」、「送衛」之類的引渡協議簽署後,意味著兩國的情報整合進入了一個新階段。其實這樣也好,他們最主要的敵人還是俄羅斯,情報整合在政治上是一種互信,意味著兩國可以完全放下防備,一致對敵。如果未來還能有軍事上的整合的話,那就實在太好了,克里米亞汗國極端動員的情況下可以出動八萬大軍,衛拉特汗國全民皆兵,出動7-10萬人也不在話下,再加上黑海北岸數萬土耳其駐軍,如果整合順利、統一指揮的話,還是可以發揮比較大的作用的,雖然這看起來比較難,因為大家都很驕傲。

蒙古騎兵在接收犯人後,直接把他們裝進了馬拉的囚車里。一名身穿東岸國家情報總局制服的人微笑地站在一旁抽煙,能夠看到正宗蒙古人和蒙古人後裔團結起來,實在是太好了。而作為本地區影響力急速增加的東岸,也能在其中獲得巨大的好處。

阻止黑海向歐洲靠攏,讓它依附於東岸,是如今最主要的政策之一。東岸人已經認真研究過未來的世界,認為這是一個文明競爭的年代,即東方文明和西方文明競爭。在東岸人的規劃中,東方文明不僅僅指說漢語的中華文化圈——很明顯,東岸必然在這個圈子里充當領袖——同時也包括東西方文化交匯的過渡地帶。

蒙古人在中東和東歐征服的地盤、留下的後裔,不能簡簡單單地就推給西方文明圈子,最好還是將他們拉過來,作為外圍附庸圈子的成員。畢竟,東岸人連意大利之類的正宗西方文明圈子成員都能容忍,都能將其發展為附庸,作為草原文明代表的蒙古人以及深受他們影響的東歐、高加索地區,又如何能放棄呢?反倒是與西方一直作對的奧斯曼土耳其,東岸人覺得其是正宗的西方文明,血統上也是希臘居多,與克里米亞汗國等有著本質的區別,只不過東岸人也不會簡單地放棄土耳其就是了。

當然我們也應認識到,在黑海一帶進行這種嘗試的代價也是巨大的。不僅僅是經濟上的付出,同時也可能需要大量東岸軍人、情報人員和外交人員付出生命的代價。但即便如此,東岸人仍決意這么做!在歐亞草原上馳騁的游牧民是對北方大國野心的天然牽制,哪怕為此自己和土耳其都會深入到沖突的最前線也在所不惜。

東岸人為這種政策進行了一定程度的美化包裝。他們把自己視為人類文明的燈塔,誓言把文明的光輝帶給黑夜中的草原。這個大戰略指導著東岸在黑海的外交政策,直到某一方在未來倒下——或者雙雙倒下,當然這個可能性很低——承認另一方無人膽敢質疑的主導權。

在這樣一種外交思想的指導下,帝國和體系的碰撞就在黑海變成了現實。參與賭局的除了俄羅斯帝國和奧斯曼帝國之外,還有「新帝國」東岸,老牌帝國波蘭則已經輸光籌碼離場。

根據國家情報總局哈吉站最新一份報告顯示,如今這片「不安全」的草原大致可以劃分為兩大區域。北部(包括俄羅斯吞並的東烏克蘭,以及靠近波蘭的西烏克蘭)是城市化、軍事官僚制度占主體的區域,他們原本服從蒙古人的統治,但漸漸意識到自己是基督教徒,文化和制度上也偏向西方;南部是流動的牧民,它的社會基礎是傳統社會的血緣關系,以部落為小型單元,聯合組成兩大汗國,無論是生活方式、宗教信仰還是社會制度,都與北方格格不入。