第482章 烏圖克(6k大章)(1 / 2)

白骨大聖 咬火 3059 字 2023-02-03

這佛堂的住持。

是位叫班典上師的三指老僧。

班典意為心地善良,心胸寬廣的意思。

班典上師既是師承吐蕃密宗正統,也是一位苦行僧,他因為早年犯過錯,雖已贖清罪孽,依舊願以終身苦行繼續贖罪,他的足跡遍布過高原雪山、天山天池、牛馬草原、干旱沙漠。

他的半只腳掌和七根手指頭,就是在雪山和天山凍壞的。

班典上師一身都在苦行贖罪,四處宣揚佛法、精進布道,膝下無子,只有一名心甘情願跟他一起苦行吃苦的小沙彌弟子。

這個小沙彌弟子名叫烏圖克。

是班典上師苦行西域時收的弟子。

那年,班典上師苦行至西域,也便是在那個時候,他收留了一個可憐小孩,那個小孩就是小烏圖克。

烏圖克從小有眼疾,看不清東西,後來被父母帶到大城邦狠心拋棄。

當時還年僅五歲,又有眼疾看不清東西的烏圖克,就像是在黑暗里惶恐亂撞的脆弱羔羊,他哇哇大哭喊著阿帕阿塔,在黑暗里尋找回家的路,他掉進過旱廁糞坑,掉進過臭水溝,因為渾身骯臟惡臭,大人們都厭惡遠離這個愛哭的小孩。

沒人關心這個滿身惡臭污穢的五歲小孩到底發生了什么。

直到他遇上了班典上師。

班典上師不顧他身上的惡臭和污穢,細心為他清洗,還給他找來干凈整潔的衣服,烏圖克這輩子都忘不了那件衣服上的檀香,這是他這輩子第一次穿到這么干凈,這么好聞的衣服。

雖然一次未見過面,但班典上師帶給他前所未有的溫暖和安全感。

因為從小眼疾受盡冷眼和嘲笑,自卑懦弱的他,也是在那一天,第一次有人關心他,第一次有人小心翼翼給他泡軟饢餅。

那天,是他第一次與班典上師相遇,也是他第一次穿到干凈整潔的衣服,也是他第一次吃到羊奶泡饢原來如此甘甜。

後來他才知道,那天班典上師給他穿的,是他自己的袈裟,難怪會聞起來那么好聞。

小烏圖克的到來,給苦行之路帶來了不少生氣,班典上師也有些喜歡這個說話奶聲奶氣好聽的懂事小孩。

接下來,班典上師帶著烏圖克開始踏上尋家的路,但烏圖克從小有眼疾,看不清東西,雖然不是瞎子實則與瞎子無異,所以他們在茫茫沙漠里尋找了兩三個月始終無果。

一開始烏圖克還會傷心,失落,可跟在班典上師身邊久了,他發現自己漸漸喜歡上佛法,誦經。

因為只有在誦經時候才能讓他的心靈得到寧靜,不再害怕黑暗和孤獨。

但是班典上師一直未收小烏圖克為弟子,班典上師聲音和藹慈祥的說:「每個人生來都是不凡,你是個聰慧的孩子,與佛有緣,但與你結下第一緣的是父母,佛緣只排在第二。」

半年後,班典上師終於找到小烏圖克的家,烏圖克家里家徒四壁,他父母都重病卧床,在物資匱乏的沙漠里生病,買不起草葯的普通人只能等死,他們當初遺棄烏圖克也是無奈之舉,把烏圖克遺棄在大的城邦里興許還有一線活命的機會,興許能碰到好心人收養,如果繼續跟在他們身邊只有死路一條。

烏圖克父母臨終前,把烏圖克托付給班典上師,希望班典上師能收烏圖克為徒弟,這次班典上師不再拒絕,征詢過烏圖克同意後,他收烏圖克為自己的正式弟子。

了卻了烏圖克一樁心事後,班典上師帶著新收的弟子,繼續深入茫茫沙漠深處,他聽說在沙漠最深處有一個佛國,他此行准備去佛國。

但一切的噩夢,也便是從這佛國開始。

班典上師來到佛國後,發現這里的百姓雖然人人尊崇佛法,但佛祖在這里已經名存實亡,百姓們只是表面上帶著佛的仁慈,背地里都在干男盜女娼的勾當,這佛國實際上就是一個附佛外道,是人吃人的地獄。

如果地獄里的惡魔都空了,那肯定是都跑到這佛國里假冒佛祖慈悲,干著吃人的勾當!

在佛的眼里,萬物都有善的一面,好人容易救度,惡人不容易救度則更要救度,佛說:我不入地獄,誰入地獄?地獄中的眾生痛不欲生,他們才更需要救度,人人都挑軟的柿子去捏,那個硬的留給誰去呢?班典上師能用苦行一生來為自己年輕時候犯下的過錯贖罪,就能看出他的心志何其堅定,所以他決定在這附佛外道的佛國里修建真正的佛堂,布道傳經,想要救度一方人。

作為苦行僧,身上自然是沒有多少金銀財物,這佛堂里的每一磚每一根木梁,都是班典上師和小烏圖克親手搭建起來的。

佛堂雖然小而簡陋,但總算是給佛祖有了一處遮風擋雨的容身之所。

這座佛堂在小烏圖克眼里不只是住著佛祖,還住著他和恩師,是護他保他的家。

起初,佛堂的香火並不多,甚至窮到差點餓死在佛國里。

但班典上師不管前路有多少險阻,他始終佛心堅定,從不放棄要度化這些佛國子民的決心,只剩三根手指頭的他,打零工,給沙漠商人背貨,賺錢給佛堂貼補香油和用度。入了冬春活少的時候就挨家挨戶上門宣傳佛法,這其中自然受到不少冷眼和白眼,但班典上師總會不厭其煩的一次次上門宣傳佛法,那張布滿皺紋深溝的和藹面容,始終帶著善意微笑,從未見他對誰動過嗔怒。

而這一住,就是三年,小烏圖克長大到八歲。

這三年雖然過得十分艱苦,但有一處遮風擋雨的佛堂,一老一少在苦中作樂,倒也不覺得枯燥。

而在這三年里,班典上師還從奴隸販子手中救下兩個人,那兩個人一個叫阿旺仁次,是農奴的兒子,一個叫嘎魯,是北方游牧部落的孩子,他們兩人都是被奴隸販子通過商船運輸到佛國的。

佛國修建在大裂谷間,每年需要大量奴隸鑿壁、擴寬崖道、修建棧道、屋子、大石佛像…所以佛國對奴隸的需求特別大。

阿旺仁次和嘎魯是偷偷逃出來的奴隸,他們無意中被班典上師救下來,西域太大了,入目處只有浩瀚無垠的沙海,二人自知逃出佛國無望,於是都決定在佛堂里暫住下來,順便打些零工為佛堂減少開支,以報答班典上師的救命之恩。

自從多了阿旺仁次和嘎魯兩個人打零工補貼佛堂,再加上有兩人幫忙擴建佛堂,佛堂也越辦越有起色。

救度到阿旺仁次和嘎魯,仿佛是一個好兆頭,在班典上師的持之以恆恆心下,周圍鄰居不再對班典上師和新蓋的佛堂那么抵觸了,偶爾也會來上柱香,獻上點香火錢。

萬事開頭難。

他們持之以恆的善心…似乎終於得到了回報……

就連烏圖克在班典上師的耐心勸導下,也逐漸放下內心自卑,怯生生走出佛堂,渴望能像正常同齡人一樣有玩伴。

呼——

佛光再次撥動過去經,晉安適應了一會才完全適應,他這次是站在烏漆嘛黑的山洞里。

滴答——

滴答——

幽暗深邃的山洞里,傳出水珠滴落聲。

忽然,山洞里傳來一群小孩的聲音,他駐足辨別了下聲音方向,然後在漆黑山洞里邁步走向聲源。

想不到這山洞還挺錯綜復雜的,一不小心肯定要在里面迷路。

他看到有一個八九歲的小沙彌,正有些手足無措的站在黑暗山洞里,在他身旁還有一群差不多年齡的小孩嘻嘻哈哈圍著。

晉安並不會西域這邊的話,但這次卻能聽懂這些小孩們在說什么,應該是跟他現在所處的精神世界有關。

「你們不是說阿布木掉進山洞里嗎,我們進洞這么深還是沒找到人,要不我們還是找大人幫忙一起尋找吧?」先說話的是小沙彌烏圖克。

這群小孩里年齡最大的小孩冷哼說道:「如果我們去喊大人幫忙找人,阿布木和我們一起玩耍時掉進山洞里的事不就讓大人們都知道了,你是想讓我們回家被大人揍嗎?」

小烏圖克聲音怯生生:「不,不是,我不是這個意思,是因為這里太暗了,我什么都看不見。」

一旁有孩子笑嘻嘻道:「眼睛看不見,還可以用手摸著山洞繼續前進啊。」

小烏圖克有些手足無措的在黑暗里摸索了一會,可這里太暗了,讓他無法分清方向,有小孩子開始不耐煩罵烏圖克你笨死了。

天生自卑的烏圖克焦急道歉,這個地方太黑了,讓本來就眼有頑疾的他變成完全看不見的瞎子,他有些害怕了,不由自主低下頭,他想回家了,想回佛堂,想找大人一起幫忙找人。

「烏圖克,你真的什么都看不見嗎?」

「這是幾?」

面對烏圖克的手足無措,這些小孩子全當作沒看見,反而繼續嘻嘻哈哈的說著話,其中一個小孩把手伸到烏圖克面前,比劃出幾根手指頭,讓烏圖克報數。

這個小孩赫然是那個差點自己把自己掐死的羅布。

啪!

山洞里響起脆響,是烏圖克回答不上來,臉被人扇了一耳光。

這一巴掌把烏圖克打蒙呆站原地。

「這是幾?」

啪!

「這是幾?」

啪!

羅布連扇烏圖克好幾個耳光,然後嘻嘻哈哈跟其他人說道:「原來他真的看不見,沒有騙我們。」

本來就因為太黑看不見的烏圖克,被連扇幾個耳光後大哭出來,哭著要回佛堂,這個山洞讓他害怕了。