中國歷史上的大黑暗、大分裂時代一一五胡亂華時期，五大胡族內遷，在中原肆虐，西晉被滅，衣冠南渡。北地中原成了一片腥膻，胡虜遍地，漢民族百姓成了胡人的雙腳羊，生活中水深火熱之中。

五胡之一的羯族在北地中原建立後趙政權，在胡人暴君石虎統治之下，空前殘酷的壓迫和殺戮北地漢人百姓，死在羯趙暴君的北地中原百姓何止數十萬，血債累累。

冉良原為北地中原漢族「乞活軍」一員，乞活軍，聽起來都心酸的名字，組織起來就是為了祈求在胡人屠刀下活下去，而後乞活軍被羯趙擊敗，年僅12歲的冉良被俘虜，被石虎收為養子，冉良成年後有一子就是冉閔。

冉閔幼年就聰慧果斷，深得石虎的寵愛。冉閔成年後，身高八尺、驍勇善戰、勇猛過人，足智多謀、屢立戰功。

羯趙暴君石虎死後，冉閔利用羯趙皇族之間的皇位之爭，逐步掌握了羯趙軍政大權，並以漢人的身份開立新朝稱帝，建立國號大魏，史稱冉魏。

而後恢復周禮，招納漢人名門之後任職，並開府庫糧倉放糧給漢人百姓，新朝氣象一時朝氣蓬勃。

但冉閔的所謂的「反叛」引起了北地其他各族胡人的眾怒和羯趙殘余勢力的反撲，然而冉閔作為北地中原正統漢人，豪情萬丈，盪氣回腸，直接出.台了被胡人壓迫數十年的漢人百姓最解氣一個禁令「內外六夷敢持兵杖者，斬！」，之後又出.台頗受爭議的《殺胡令》：斬一胡人送鳳陽門，文官進位三等，武職悉拜牙門，內外諸夷各返其土，否則將殺絕！

《殺胡令》一出，天下皆驚，一時間原後趙羯族被殺二十余萬，導致羯族從此消失。北地漢人也在瘋狂地報復，一出數十年被胡人壓迫的氣，直接導致數十萬胡人被殺，百萬胡人只好返回老家，有的胡人老家即便是遠在萬里之外中亞，也只能灰溜溜滾回去。

不過也正是因為如此，冉魏政權遭到其他胡人政權的聯合圍攻，雖然冉閔帶領冉魏軍隊十戰十捷，但軍隊卻越打越少，最後冉魏軍隊與慕容鮮卑的燕國軍隊短兵相接，慕容鮮卑數萬鐵騎最終打敗了不足萬人的疲憊之師冉魏軍隊，冉閔最後單騎斬殺三百多名鮮卑騎兵，最終被活捉。

被抓後，慕容鮮卑的燕國國王慕容儁斥責冉閔不應該稱帝，冉閔卻說了一個很「大漢」的話「天下大亂，爾曹狄夷禽獸之輩猶稱帝，何況我中土英雄呼！」

說白了就是，天下大亂，你們這些胡虜野獸之輩都干稱王稱霸，為什么我中華英雄不行。

只是聽聽都讓人覺得熱血沸騰了。

而後冉閔被打三百鞭後處斬，之後當地大旱、蝗蟲肆虐，慕容儁以為冉閔有神靈庇佑，逐遣使祭拜，封謚號「武悼天王」，當日天降大雪，覆蓋雙膝。

歷史上，冉閔不被正統史書認可，特別以《晉書》和《資治通鑒》為代表的正史，都是對冉閔以批判為主。

以歷史上中國主流價值觀來看待冉閔，就是身為羯趙之臣、石虎養孫，篡權奪位，屠滅羯族，不忠不孝不仁不義，《晉書》更是認為在正統王朝東晉還存在情況下，稱帝就是「大逆不道」，其實東晉只不過偏居江南一隅而已。

其實他們不知道，也不想知道，冉閔的出身是自己無法選擇的，對於這一個身在胡族，心在漢的人，苛求是不是很矛盾和無恥，多少歷史上大英雄就是被這些無恥的苛求價值觀逼死的。

這很容易讓人想到金庸武俠小說《射雕英雄傳》的國民大俠郭靖，和冉閔一樣的出身，也是在胡族堆里長大，但最後違背撫養教育他的成吉思汗的意志，甚至最後終身回故國，抵抗蒙古。

今天看來，郭靖郭大俠是好樣的。但冉閔沒有郭靖那么好的運氣，他的最終結局，歷史評價遭遇和金庸小說《天龍八部》里的喬峰喬幫主結局倒很像，契丹人，卻是漢人撫養長大，最後遼主逼其領軍侵略大宋，他因為吃著漢地米長大，忠孝兩難全，只好自盡以謝天下，冉閔其實和喬峰喬幫主有一樣的無奈。

不過，冉閔身在胡虜心在漢，他回復漢統，殺胡虜，為死在胡人鐵蹄下的北地漢人百姓報了仇，出了一口氣，讓這些異族知道，漢民族不是印度土人，誰來誰征服，漢民族是有反抗精神、血性的民族，不是那么輕易被征服的，異族想要融入中原，就要和漢民族妥協，否則面臨的就是毀滅。

雖然最後冉閔壯志未酬，不管什么原因，宋錚都敬重他為拯救漢族的千古英雄，而且是一個充滿了悲情色彩的民族大英雄。

相信很多人都有著和宋錚同樣的想法，所以當《武悼天王》即將開拍的消息被公布之後，僅僅不到一個小時的時間，1+1公司的官網上就被網友掛上了幾十萬條留言。

對於這部電影，過百分九十的網友都表示了極大的期待。

「拍武悼天王！不愧是教主，就是牛逼！」

「這么一個大英雄，之前居然沒有一部敢拍冉閔的影視劇，真是悲哀，對寧皓導演和宋錚先生表示敬意，期待這部電影一切順利。」

「期待，期待，期待，剛才看了新聞真被嚇了一跳，還以為是惡作劇呢，沒想到居然是真的，無需質疑，冉閔絕對是漢民族歷史上的大英雄，終於有了一部關於他的電影，除了期待，有別的，提前預訂一張電影票。」

當然了，再鮮亮的一鍋湯，也難免要混進幾粒老鼠屎來膩歪人。

「作為公眾人物，寧皓和宋錚應當具有更高的社會責任感，冉閔這種不忠不孝不仁不義的暴君，居然也能被當成英雄來樹碑立傳，簡直就是民族的悲哀！」

「我看了很多留言，都認為冉閔是大英雄，可事實上，他真的拯救了華夏民族嗎？以今天的角度來看，華夏民族早已經不能單純的被理解為漢民族了，華夏民族應該是一個非常包容的族群，而冉閔在歷史上的所作所為，阻礙了民族融合，現在又有人要為這個民族罪人翻案，這是歷史的倒退，更是影響民族團結！」

能說出這種屁話的人，真要是放在五胡亂中華的那個年代，都不用胡人把鋼刀架在他們的脖子上，圍著那股子腥膻味兒，估計腿肚子都能轉筋了。

要知道當時的北方大地是一種什么環境，史書上記載，石虎男女16萬，運土築華林苑及長牆於鄴北，時逢暴雨死者數萬；他已有多處宮殿，還不滿足，又驅漢丁4o余萬營洛陽、長安二宮，造成屍積原野；修林苑甲兵，5o萬人造甲，17萬人造船，死亡過三分之二。

石虎將邯鄲以南中原地區，數萬平方公里土地劃為其狩獵圍場，規定漢人不得向野獸投一塊石子者，否則即是「犯獸」，將處以死罪，被殺或被野獸吃掉的人不計其數，漢人的地位竟連野獸都不如。

住在「富麗堂皇」宮殿里的石虎，竟笑曰：「我家父子如是，自非天崩地陷，當復何愁？」

當時「北地滄涼，衣冠南遷，胡狄遍地，漢家子弟幾欲被數屠殆盡。」

據統計，那個時期北方漢人最多不過4oo萬左右，到公元349年，冉閔屠胡之前，遷居中原的胡人高達五六百萬之多，數量上相當驚人。

五胡亂華的時間，一般從西晉滅亡時算起，直到鮮卑北魏統一北方。由於胡人生性殘暴，其行為令人指。喪盡天良的屠殺和野蠻殘暴的反.人類行為，導致華夏人口嚴重減少，人倫下滑，是一次嚴重的社會大倒退。