第一百零四章 交感:流火之鄉!(2 / 2)

「習技」為最下乘,自己無法覺悟,經義又聽不明白,只好由師長一招一式,教他技巧,這是人間界的武館最常用的方式,但對於佛道二門的精英來說,如此愚鈍的弟子,不收也罷。

仙神的傳道,其實並沒有那么麻煩,《西游記》里,孫悟空在菩提山上玩了十多年,什么東西也沒能學到,而菩提老祖真正教他悟道,其實不過就是花了一夜的時間。《封神演義》里,十二金仙帶著弟子,都是臨下山了,再傳一兩套絕學。

黑櫻月華帶著孫炎,在凈琉璃世界里游玩與坐禪,花了一個多月的時間,表面上什么也沒做,卻是助他將身心智慧調整到最佳靈感的狀態,某種程度上,等同於達摩的七年面壁,以及孫悟空被借名菩提老祖的如來佛祖在菩提山中十多年的放縱。

雖然黑櫻月華沒有如來佛祖那般,將石猴放任十年,然後一下子讓他領悟七十二變的本事,但道理是相同的。

正如地元九池的那個老太婆所說,《紫度炎光經》其實只是一套理論,就像那句「天為我屋,地為我床,五岳山川,為我橋梁」,它指出了一個方向,但其實並沒有告訴你「天怎樣為我屋,地怎么為我床,五岳山川又要如何才能為我橋梁」,但在黑櫻月華的幫助下,孫炎的身心與智慧達至了自身最完美的境界,生出「覺悟」,從《紫度炎光經》中,一下子領悟到最適合自己的存神路子,因為是「自我覺悟」,所以這種方式對他來說,是最適合的,最完美的。

只是,雖然黑櫻月華幫助孫炎調整身心智慧,助他在以往無人練成的經義中找到最適合他自己的存神之路,但黑櫻月華卻也沒有想到,第一次存神的孫炎,竟然玄氣不潰,並一舉突破到存神的第二階段——「交感」!

「存神」乃是將天地間的玄氣吸納進自己體內,與自身五德合成一體,從此以後,這股玄氣便能生生不息的為自己所用,然而天地玄氣無窮無盡,人力卻有時而窮,若只以自身為鼎,那就好像一個裝水的罐子,罐子再大,所裝的水又如何比得外頭的汪洋大海?

所以要獲得更多的力量,就需要自身與天地的「交感」,令外在的天地玄氣皆能為我所用。在第一步里,孫炎將天地玄氣不斷的吸入自己體內,不肯放開,如果一直持續下去,他的身體早晚會爆開,但等他領悟到「天為我屋,地為我床,五岳山川,為我橋梁」的道理後,內外交感,境界從「流金火鈴」一下子升華到「流火之鄉」,一舉完成了第二步的「交感」。

在黑櫻月華的解說下,孫炎終於明白過來,原來「存神系」,只是以「存神」作為仙道開始,所以,第一步只要學會怎么吸納天地玄氣,存神就好,根本不用那么堅持。可憐他那個時候,發現體內的天地玄氣馬上就要潰散,驚出一身冷汗,強行靠著意志把它們留住,只覺整個身體都要爆炸。

「唔,」黑櫻月華手指微支下鄂,沉思道,「不過我還是第一次見到有人第一次存神,就直接突破至『交感』的。」

孫炎興奮起來:「是不是很厲害?」

黑櫻月華漂亮地翻個白眼:「很傻冒!」

呃……

黑櫻月華沒好氣的道:「誰會在第一次存神時,就拼命的去突破啊?這個東西可以慢慢來的!」

你又沒有告訴我,你先前有告訴我嗎?你一開始沒有告訴我吧?你不告訴我我怎么知道啊?如果沒人告訴我我也能夠知道,那我不成神仙了?我要是神仙那我還需要你教啊?對不對啊你說黑櫻姐?

……