只因為，此刻的他，已經進入了內景與外景渾然一體，物我兩忘的冥想狀態。

人生於天地之間，沒有天地，便無人類，天地對於「我」來說，自然是絕對的重要。但是反過來，若是沒有「我」，那天地再怎么重要，又與我何干？

《道德經》說：天地不仁，以萬物為芻狗！佛說：天上天下，唯我獨尊！

天地當然並非真的以萬物為芻狗，佛主也沒有狂妄到認為天上天下，真的就唯他獨尊。

這只是一種境界，所謂「聖人無心，以天地之心為心」、「花開見我，我見如來」，這是一種心懷天地，以天地為心的境界……當然孫炎現在還沒有修到這種境界，所以作者只是在灌水罷了。

雖然離「心藏天地，天地為心」這種菩提般的境界還差得太遠，但此刻的孫炎，的確是做到了物我兩忘，周圍的點點滴滴，全都映在他的心頭，他卻一絲一毫都不為所動。

若是一直保持著這種狀態，說不定他就能夠看破紅塵，四大皆空，舍棄現在和將來的諸多美女，出家為僧，但好在他的目的是要升級，不是要出家，這種物我兩忘的狀態只是為了在精神上保持高度的專注，全身心的調節心靈與身體的太陽與太陰之氣。

玄氣在他體內高密度的壓縮，並經過了三昧真火的反復燃燒和真陰之氣的不斷錘煉，陰極而陽生，陽極而陰生，陰陰陽陽，這幾天里，已經在他體內，反反覆覆的重復了上萬次，並滲入精、元、體的每一個部分，不斷的強化著他的體與魄。

似這般，也不知多了多久，與大量玄氣開始融合的太陽與太陰，終於融合在一起，有物渾成，為天地先，達到真正的「有極」之境界，然後，壓縮到近乎為「空」的能量轟然間炸開，擴散至他的五臟六腑、四肢百駭，在他的丹田之處，形成了一股渾圓的氣機。

作為修仙之人，對「氣機」的控制和感應，原本就是不可少的，但在此之前，它其實並非真實的存在，而只是一種觀想，但是此時此刻，因太陽與太陰高密度、高強度融合而形成的有極之氣，在他體內達成了一種接近於「大道」的，玄之又玄、難以名狀的存在。

所謂道非眾生有，能應眾生修，修仙便是修道。

大道本身是相同的，只是每一個人接近大道的「道」，各不相同。所謂大道本一，仙道萬千，而「太陰煉形體」，正是為了讓自己的精、元、體能夠在強化的過程中，踏在最適合自己的，最完美的仙道上。

有極之氣，在他體內形成的強大的氣機，劍魄入駐，將在體內炸開的能量，一瞬間翻轉成劍氣。劍氣繼續流轉，有若澎湃的大海，在他體內不斷的沖刷。這股純凈的、高密度與高強度的劍氣，與他的精、腴、血、清、靜、骨、筋七處，不斷融合，反復強化，並最終選了血、骨、筋三處作為進一步突破的方向。

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