晚清年間，有名金盆洗手的摸金校尉，人稱張三鏈子、張三爺。據說他自一古冢里掘得了十六字天卦全象，並結合摸金校尉的專利產品尋龍訣，撰寫 了一部十六字陰陽風水秘術。但此書奪天地之秘，恐損陽壽，便毀去陰陽術的那半本，剩下的半本傳給了他的徒弟陰陽眼孫國輔，連他的親生子孫都沒得傳授。

這位山民就是當年張三爺的後人張贏川，他所知所學，無非都是家中長輩口授，特別精研易術。我們一盤起道來，越說越近，陰陽眼孫國輔就是我祖父的恩師，這可有多巧，敢情還不是外人，從祖上一輩輩地排下來，我們倆屬於同輩，我可以稱他一聲大哥。

張贏川問明了我找十六字的來龍去脈，說此事極難，十六字是不可能找到了，即便是某個古墓里埋著，找起來那也是大海撈針，而且事關天機，找到了也不見得是什么幸事。

我覺得對於天機可能是理解不同，我認為所謂的天機，只是一些尋求長生不死之道的秘密，是統治階級所掌握的一種機密。然而我對成仙之類痴人說 夢的事毫無興趣，只是想除掉身後背負的詛咒，才不得不從龍骨天書中找使用雮塵珠之道。事關生死存亡，所以甘冒奇險去深山老林中挖墳掘墓，就算是死在陣前， 也好過血液逐漸凝固躺著等死的日日煎熬。

張贏川說兄弟出了事，當哥的就該出頭，但奈何自身本領低微，家中那套摸金的本領也沒傳下來，幫不上多大忙。但易含萬象，古人雲生生變化為易，古 往今來之常為經，天地間禍福變化都有一定之機，愚兄略識此道，雖然僅能測個輪廓，卻有勝於無，不妨就在此為兄弟起上一課，推天道以明人事，一卜此去尋龍之 路途。

我聞言大喜，如蒙指點，那就是撥雲見日了。張贏川說起卦占數，並不拘何物，心到處便有天機，當下隨手摘了幾片樹葉，就地扔下，待看明卦象也覺驚奇：奇了，機數在此，竟又是個山風蠱的蠱卦，元亨，利涉大川，先甲三日，後甲三日。

我對此道一竅不通，忙問道：這卦是什么意思我們背上的詛咒能解除嗎

張贏川道：甘蠱之母得中道也，利涉大川，往有事也。風從西來，故主駁在西，西行必有所獲。然風催火，此卦以木涉水，故此火為凶，遇水化為生，如遇火往未能得，然遇水得中道，卻亦未定見其吉。先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也，切記，切記。

我心中本對藏地有些發怵，多日來郁結於此，始終不能下定決心去西藏，這時見卦數使然，當即打定了主意，看來不去昆侖山走上這一趟，這場禍事終歸不能化解。於是再以雮塵珠究竟為何物相問，究竟是眼睛還是鳳凰

張贏川凝視那幾片樹葉半晌，才答道：既是眼睛，又是鳳凰，此物即為長生。

我說這可怪了，怎么可能既是眼睛，又是鳳凰難道是鳳凰的眼睛不成鳳凰是神話傳說中的神獸，世上又怎么會有鳳凰的眼睛

張贏川為我解讀此卦機數，先甲三日，後甲三日，終則有始，這些皆為輪轉往復是也。傳說鳳凰是不死之身，可以在灰燼中涅槃重生，此也合生生不息之 象。目為二，三日為奇，日雖似目而非目，故不足為目，然而有三在前，多出其一，即又為目。我以機數觀其物，可能是一種象征長生不死之意的極其類似人目，而 又非人目的東西，但究竟是什么，神機不足，參悟不透。

雖然未能確切指出雮塵珠具體是何物，但已讓我茅塞頓開，佩服得五體投地，眼前那層濃重的迷霧，終於已經揭開了一條縫隙。事先我並未對他明言雮塵 珠的情況，但他竟以幾片樹葉以及兩句問話，就斷出了長生二字，結合最近經歷的事件，無不吻合，這八卦之數已精奇如斯，倘若有十六字，那真可通神了。

張贏川說今日機數已盡，再多占則有逆天道。剛得聚首，卻不得不又各奔東西，卦數之准與不准，皆在心思與天機相合，也許失之毫厘，就差之千里。剛才所起的一課可以作為參考，不可不信，也不可盡信，願君好自為之，日後有緣，當得再會。

我把他所言的卦詞都一一牢記，從西藏回來後，若是還有命在，一定再去拜會。於是雙方各留了地址，我一直將他送到山下的車站，方才惜別。我站在原地，回味那些卦詞，竟又覺其中奧秘深不可測。

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