引勾佬手下的人冷笑連連，向周圍的百姓們炫耀道「看到了吧？這就是我們長老的神通！你們聽那道士胡說八道地吹大氣，如今怎么束手無策呢？」

不過，引勾佬今日下山是為了傳教，他所准備的幾只蠱蟲都是用來炫耀本領以便吸引教眾的，並沒有哪一樣能致人死亡，就以眼前這種讓人膨脹如球的怪蠱來說，就只有對人略施小懲的作用，就算不施術破解，最多也就難過七天。

等可道長五官挪位，變成一個胖胖的怪物後，便不見他再有什么變化了。既沒有生命危險，可道長膽子就大起來。當著這么多百姓的面被引勾佬整蠱，可道長覺得很丟面子，不禁惱羞成怒地道「這老兒故弄玄虛，作弄於我，師弟們莫要放走了他！」

眾道士見大師兄雖然變成了豬八戒，依舊龍精虎猛，並無性命大礙，立即紛紛掣出青鋒劍，向引勾佬等人圍過來。這些左道走江湖。基本的防身功夫都是有的，卻也不是全然只靠嘴皮子唬人。

他們圍住引勾佬等人，有人以袖掩面，突一張口，「呼」地一團火焰便噴將出去，迎面一個生苗弟子猝不及防，被那烈火噴個正著，胡須眉毛都燎光了，嚇得他雙手捂面。滾地大叫「不好了，不好了，燒死我了！」

在地上滾了幾滾，卻忽然發現並無大礙。只是臉面灼得生痛。其實這噴火，儺師也一樣精通，後世戲台上許多雜耍藝人都會，但當時交通閉塞。山野小民可沒幾個人見過，不免嘆為觀止。

引勾佬這邊的人一邊抵擋他們的青鋒劍，一邊伺機放出蠱蟲。只是這些道士正在走天罡步，也不容易中蠱。

這時候，有個道士打得性起，突然將自己的道袍扯開，袒胸露腹，捏起劍訣，右足跺著地面，念念有詞地道「弟子起眼看青天，眾位師父在身邊，十八尊羅漢，二十四味諸天！有請關二爺上身吶！」

這神打術倒也不全是唬人的，施術者通過自我催眠，精神暗示，確實可以讓自身各方面能力大幅度提高。而且所請神明通過戲曲和故事，其形象特征已經深入人心，自我催眠後的言行舉止也會不自覺地仿照他心中那位神明的印象，就更會給人一種神明附體的感覺了。

這個道士本就生得魁梧，用了神打術之後，就見肌肉迅速賁張起來，整個人的樣子都有些變了，仿佛內在真的發生了什么奇異的變化。

只是引勾佬一連使出兩只蠱蟲，都被那些正走天罡步的道士無意間給閃開了，偏偏此人站在那兒請神上身，引勾佬又隨手放出一只蠱蟲，正中他的身體。

這道士請了關二爺上身，雙眼霍然一張，威嚴之態當真如關公一般，一雙丹鳳眼冷冷一睨，手往胸前並不存在的長髯處一拂，就差左手再提一口青龍偃月刀了。

不料，這時蠱蟲發作，他打了個哈欠，倒頭便睡。圍觀群眾一見關二爺剛到，還沒打就躺下了，不禁莫名其妙。可道長唯恐泄了自家底氣，忙跺腳道「真真晦氣，恰把走麥城的關二爺請了來！你們這些蠻子休要得意，看我法寶！」

說著，形體已如豬八戒一般可道長把大袖一拂，一團濃煙便飛上半空，數十粒豆子從煙中飛出去，一個圍觀的老太婆見了驚呼道「啊！莫非這就是傳說中的撒豆成兵？」

風一吹，煙散開了，豆子並沒有化作天兵天將，空中倒是出現了一群蜂子，這群蜂子在空中盤旋一匝便四散開來，逢人便蜇。說來也怪，對於那些道人，這些蜂子卻視若無睹。

想來這些道士既然隨身帶了蜂子，身上一定還帶了什么可以驅蜂的葯物，只是那些蜂子四散開來，雖不攻擊道士，對引勾佬等生苗和村子里的百姓卻是無差別攻擊。

百姓們再也顧不得看熱鬧了，紛紛抱頭鼠竄，呼爹的喊娘的，尋兒妥女的，亂作一團。這村中保正乃是提溪張氏族人，對山上生苗本就心懷仇恨，又是個信道的，忽聞此事，又見自家婆娘抱著娃兒逃回來，臉上還蜇了兩個大包，不禁勃然大怒，馬上呼喝庄丁，趕去追打引勾佬等人。

在苗家有一個流傳很悠久的小故事，故事說兩只小雞爭蟲子，母雞看見了，便去幫忙，隨後公雞也加入了戰斗。兩家的小孩子看見後，便沖上去幫助自己家的雞，隨後他們的母親參戰，接著父親參戰，然後變成了兩個家族之間的一場惡戰，最終演變成了兩個村子之間一場連綿百余年的恩怨。

有時候，一件很小的事，如果處理不當，就會變成一場大災難。引勾佬和可道長之間的這場紛爭，就是一個很明顯的例子。村中保正毆打驅趕引勾佬等人的舉動，被引勾佬等人直接理解為他們在偏幫牛鼻子、驅逐蠱教。

於是，他們這一插手，整件事的性質就徹底變了樣，剛剛平靜下來的提溪司又變成了一鍋沸水。

神戰，爆發了！

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(未完待續。。)

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