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第四十一章 炮神廟

我點頭同意，反正現在也沒什么時機可言了，早晚都得去見地仙，便決定立刻開始行動，帶眾人從木梯上下來，徑直來到大殿的門前。

這伏魔真君殿的殿門在我們進來後就隨手關上了，但此時一推竟然紋絲不動，我又加了把力也沒把大門推開，不知在什么時候，殿門已被暗藏的機括銷閉了。

胖子見我推不開門，就過來幫忙，他抄出工兵鏟來撬門縫。我心覺有異，怕是這殿中有什么古怪，下意識地回頭掃了一眼。頭頂那盞戰術射燈的光束隨著 一晃，只見原本端坐在殿內的武勝真君突然變了面目，竟已不是那位卧蠶眉、丹鳳眼、面若重棗、長髯飄動的關二爺，而是一尊體形敦實黑矮的怒目惡鬼，懷里抱著 一段枯木般烏黑的佛朗機。泥像兩眼紅似血，目光俯視，盯在門前，正落在我們這幾個人的身上。我心中生出一股極為不祥的感覺，雖是平生見過許多廟宇道觀，但 卻認不出這殿中所供的究竟是哪路凶神惡煞。

我心中一驚，想不到地仙封師古竟然如此褻瀆神靈，連關帝廟都敢虛設， 卻不知是那路邪神的廟祠，與先前的庄嚴氣象完全不同，這一正一邪，相差懸殊，真是烏鴉與喜鵲同在，難定吉凶，恐怕不是善處。

我心念一動，急忙拽住正在用力撬門的胖子：別碰大門，這里供著凶神惡煞，肯定不是伏魔真君，小心門牆上有銷器埋伏。

隨後眾人站定了腳步，拿手電筒在殿內四處一照，發現不僅是神龕里的主像，就連侍立在武聖兩側的周蒼、關平，也不知什么時候變做了陰曹中的鬼差，滿身披掛紅袍，頭頂束著沖天辮，面目惶惶可畏。

我們還道是看錯了，再次揉了眼睛細看之時，原來先前的泥像身上都蒙著一層布帳漆殼，此時都被藏在神龕後的細索扯了上去，空落落懸在殿梁高處，這才將廟中的邪神真身顯露了出來。

我們的注意力，剛才都被棺材山里的異兆所吸引，竟是誰都沒有留心廟堂中的動靜。其實在進來之前，就已經查看過這幢建築外圍沒有銷器機括，卻沒料到關帝廟會是個陷阱，雖然事先提著十二萬分的小心，可遇到這完全走出了常理之外的詭變廟堂，仍是不免著了道兒。

殿堂中死寂一片，卻暫時沒再有什么機括發作，只是氣氛顯得十分不對。我越發感覺不妙，必須盡快脫身，借著戰術射燈光束環顧左右，見那口冷森森、沉甸甸的青龍偃月刀，此刻依舊架在雲台之上，我不禁靈機一動，腦中冒出一個念頭來。

在中國舊社會，拜文武先聖之風自古流傳，如果關帝廟規模比較大，就往往會有一座單獨的刀殿設在邊廂里，專供那口關公刀；規模小的廟堂，或是由周倉扛刀，或是平擺在金雲托架上。

我見那柄關公刀沉重非凡，心想殿門里恐有機括相貫，破門出去雖然不費吹灰之力，卻有可能會是自掘墳墓的舉動，何不用這口幾十斤沉的大刀當做破牆鎖，撞破牆壁出去於是立刻招呼胖子上前抬刀。

眾人剛剛走近幾步，卻見那厲鬼般的惡神泥像身後有塊木匾，黑底金字，書著炮神廟三個大字。幺妹兒似乎識得此物，連稱糟糕。這殿中不僅門窗牆壁，就連鋪著琉璃瓦的屋頂和梁柱也不能碰，里面肯定藏有落地開花炮，一旦觸發了，整座廟宇就會玉石俱焚，人人都得被炸為齏粉。

胖子原本仗著一股沖勁，打算立刻潛入封家老宅里倒斗摸金，此時見出師不利，不禁抱怨倒霉，估計是出門前又忘記給祖師爺燒香了。我無可奈何地搖了 搖頭說，不是咱們走背字了兒，而是地主階級實在太狡猾了，但我從沒聽過世上有什么炮神廟，難道這座殿堂是個大火葯桶當真是進得來出不去的絕戶倒打門

楊也問幺妹兒說：什么是炮神廟又如何斷定廟中藏有落地開花炮

聽幺妹兒一說，我們才明白是怎么回事。原來民間拜炮神的習俗，就是起源於巫山青溪，最初是因為鑿伐巫鹽礦脈時用到了土制炸葯，因為條件極為原始 簡陋，時常發生炸死礦奴之事，於是老百姓就暗造炮神廟，作為專在礦山里供奉的神道，初時只和低矮的土地廟相似，平常將那些炸山爆破的硝石火葯，全都存放在 這種廟里，其作用就和炸葯倉庫差不多。

久而久之，人們發覺廟里面的炮神常常都顯出靈異之事來，不管是炸塌了礦道礦坑，活埋了多少礦奴；或是炸葯倉庫有走水的情況，卻未引爆大批炸 葯雷管，諸如此類的這些事情，都被下礦井干活的工人說成是炮神爺爺顯靈了，就如同出海炮船要拜媽祖一樣，是一種古老的行業崇拜，在中國應該從明代就有 了。

後來逐漸形成了風氣，除了開礦之輩，連官兵軍隊里的火器營，包括後來從葡萄牙紅毛國引進的紅夷大炮，凡是涉及火葯之處，都要拜炮神。明代火器開 始發達，但觀念還比較守舊迷信，軍中使用的主要紅夷火炮，皆會被冠以將軍之職，比如神武，神威，震威將軍等等。巨炮老化或損壞後也不可改鑄分解，而是 要造墳墓掩埋。這些全都是由拜炮神的風俗延伸而來。

後來又因清太祖努爾哈赤在寧遠城外被火炮轟擊所傷，最終不治身亡，所以清朝徹底禁絕炮神廟，所有的炮王墳，炮爺廟都被悉數拆除損毀，只有在其發 源地還有人秘密供奉炮神，廟址多建造在地下洞窟中，外地的人絕難知道這些事情。青溪地區的百姓以炮葯開礦為生，對此是老幼皆知。由於是秘密供奉，所以青溪 炮神廟在清代起就常偽裝成其他廟宇，以葯王廟或土地廟居多，卻從未見有人敢拿關帝廟做幌子。

另外在專造銷器的蜂窩山里，因為常作一些火葯器械，諸如神鴉飛火，火龍出水等物，所以也有許多拜炮神的傳統。據傳炮神之像，形態不一，但必懷抱佛朗機，兩側侍立紅袍火衣童子。

佛朗機即為古時西洋火炮之代稱，自葡萄牙火炮在明正德年間傳入中國後，便有此名，始終都是炮神爺的法器。我和楊等人雖然不知炮神之事，卻也識得此物，在北京潘家園見過許多舊兵器圖譜，里面就有這種火器。