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第五十九章 超自然現象

我雖然隱隱約約產生了這種感覺，卻始終沒有想明白究竟是怎么一回事情，莫非是楊以前提到過的超自然現象直到孫九爺當面一陣比劃，方才恍然大悟地仙村將要面臨的真正災難，遠遠要比地震、山崩更為恐怖。

我不知道孫九爺是如何想清楚這件事的，在地動山搖的混亂之際，只能猜想到他是想告訴我們，山里的地震是由一場洪水引發的。

青溪山區的棺材峽古跡中，留有累積了幾千載的大型巫鹽礦洞舊址，山體內部有如蜂巢蟻穴。在過往的幾百年間，深埋地底的九死驚陵甲不斷增生繁殖，棺材山周圍的岩層和泥土受其鑽掘，許多區域早已被掏挖一空。

加之棺材峽自古就有洪水泛濫，峽谷中水量充沛已極，在今天最大的一次地顫中，也就是地仙村里大量棺材蟲蜂擁逃竄的時候，被九死驚陵甲絞得支離破 碎的岩層，終於坍塌崩裂，幾條潛伏在地底的地下水脈，還有汛期山腹中積存的大量雨水，猶如一條條洶涌奔騰的巨龍突然出現，不斷以驚天破石之勢力，從棺材山 上首沖擊著整座山體。

環繞在棺材山外部的岩層，都是縱橫疊壓交錯的礦洞，也有天然形成的岩窟，各處洞穴礦井之間的岩層極其脆弱，根本擋不住受巨大暗流沖擊的移動棺材山。

在這勢如摧枯拉朽的自然之力中，棺材山就像是一口漂浮在洪水中的浮棺，遭受急流沖擊推動，一路隨波逐流撞穿擋住去路的薄弱岩層，有可能被大水沖進峽谷，只要這座棺材山足夠結實，最後甚至會流入長江。

九死驚陵甲對地脈的不斷侵蝕，引得地下水脈改道，使棺材山被洪流沖擊而移動，其山體撞破了一層層薄弱的岩壁，好似烏羊伐河般貫穿數座洞窟，直至 棺材山最後進入峽谷才會徹底崩塌瓦解，這仿佛是一趟由死神指引的旅程，終點站必然就是最後災難發生的所在。但棺材山終究要載著地仙村在河道中移動多遠這 段距離卻是誰都無法推測判斷的，只知每當山體移動一米，我們和死神之間的距離也就拉近了一米。

孫九爺雖然沒辦法做出直觀的描述和解釋，但我和楊等人也並非是死腦筋，見他提到峽谷中的水流，就像是捅破了一層窗戶紙，思路總算是轉過了這個彎來，接下來的事情就不用說了。

最初我們對地仙村里的屍仙出山之事，做出過種種設想，但每一種的可能性都不太大，幾乎都是難以成立，唯獨沒想到這座棺材山可以移動。據烏羊王時 期留下的傳說記載，盤古脈里的屍仙，是可以附著於死人與活人的軀體上，埋在地下後能夠使死者不僵不腐，可是一旦離開盤古脈這片神仙窟宅般的風水寶地，被屍 仙所憑的死者就會使瘟疫蔓延，害死無數人畜，當年盛絕一時的巫邪文化，就是受其牽連，從而沒落消亡。

但是在棺材山被奔騰的暗流沖出山腹之後，是否真會如天兆啟示中描繪的那樣地仙村里的全部死人都會逃向四面八方，天地間完全變作了一片屍山血海的地域難道這種比山體在地底移動更加不可思議的超自然現象，真的會出現在巫山棺材峽中

我知道一切事物的發展變化，必然是通過內因和外因，共同發揮作用促成的，觀山太保數術通神，地仙村里的布置真稱得上是詭秘無比，從破解觀山指迷賦到現在的天啟，似乎已經沒有什么不可能發生的事情了。

想到此處，我不由得心頭火起，暗暗決定即便拼個粉身碎骨，也決不能把棺材山里的屍仙放出去。那地仙封師古處心積慮的想要死後成仙，在古代社會來 講也算情有可原，但封師古顯然覺得為他陪葬的人還不夠多，在殺生道里以殺劫度人，死多少人也不嫌多這活人的性命，殺死一個兩個是切切實實的觸目驚 心，而到了死亡人數上升到一百萬，兩百萬，則只是一個令人麻木的統計數字而已。

死後幾百年還要讓自己的屍體出山以殺劫度人，這種想法只有地仙封師古這種瘋子才會有，可正應了天才大多是瘋子的說法，也不得不承認，棺材山古墓只有封師古這種不世出的奇人異士能夠控制。

我們五個人都擠在峭壁下的一道岩縫中，這里原本是用來安放懸棺的所在，比普通的墓室要狹窄許多，在山體一波接一波的震顫中，根本沒辦法做出任何舉動，雖然心中焦急萬分，可是只得聽天由命了。

如此苦撐了一陣，實際上可能沒有多久，但即使只有幾分鍾，也會覺得猶如幾個世紀一般漫長。棺材山和從山後涌出的激流，似乎已經撞穿了擋在前方的幾道岩層，地震般的顫動逐漸平緩，只有隆隆的水聲仍然響徹於耳。

我從岩縫墓穴里探出身子向外張望，只見地仙村里一片漆黑，似乎棺材山移動的山體還沒有穿地而出。這時忽覺峭壁中發出一陣極為刺耳的動靜，仿佛是 用無數金屬釺子快速摩擦岩石，完全壓過了激流涌動的聲響，一瞬間便使人雙耳嗡鳴。我們趕緊捂住耳朵張開嘴，盡量減輕這陣觸人神經的苦楚，可那聲音似有質有 形，仍然不住地從四面八方鑽進腦中。

我趕緊堵住耳朵就地滾倒，翻出了藏身的岩隙，其余幾人也先後爬了出來，人人面色如土，似乎連魂魄都被這陣金屬銳動聲擊碎了，但棺材山如箱似峽，內部到處攏音，所以離開岩隙後情況並未出現好轉。

所幸這陣密集攢動的聲音來的迅速，去得也極快，不消片刻，那聲響便從銳轉鈍，變做了喀嘣喀嘣的動靜，而山體的震顫再次出現。