姜獲相別半個月後，再次趕到龍牙山，此時已經是二月底。

姜獲這次帶著潭王楊元溥以行尚書令名義簽的授官告身。

薛若谷、田城及鄭通等人也攜帶當初韓道勛赴任金陵前夕留在州衙的刺史銅印，從黔陽跟姜獲會合後，趕到龍牙山來見韓謙。

韓謙袖手而立，看著侍衛手里端著的漆盤里所盛授官告身帖及掌心大小、鼻鈕系著紫色緞帶的銅印，沉默不語。

田城、馮繚、高紹等人盯著那枚小小的銅印，卻是兩眼光，這一次敘州刺史的名份確定下來，他們心里多時的擔憂也總算是落了地。

韓道勛的死，田城、高紹等人既感到悲痛，又令他們對當前的世道感到極度的失望。

這也使得他們內心渴望敘州能自立的心思，其實跟遭受無端之禍、父死族殘的馮繚、馮翊以及孔熙榮等人一樣，比任何一刻都要來得強烈。

而無論是馮家的血腥教訓，還是這些年追隨韓謙身邊，多有受限於信昌侯府，都叫他們內心認為，唯有敘州能不受制於人，在當前亂作一團、血流飄杵的世道之下，家小及親族才能得以更好的保存、延續。

要不然的話，稍有不慎就是萬劫莫復。

馮繚經歷過馮氏之禍便痛徹心扉，而田城、高紹所經歷的人生，比馮繚還要坎坷、曲折。

不過，敘州人口基數太少，而四周辰靖思充應等州土籍番民勢力極大，因為之前敘州土籍大姓勢力被韓謙無情的打壓，令他們此時對敘州充滿的警惕，敘州貿然自立是缺少基礎的，到時候很可能會陷入四面為敵、商貿斷絕的困境。

敘州生產的布鐵必需運出去販賣，才能換得其他的資源，吸引更多的人丁遷徙過來，一旦商貿斷絕，對敘州的打擊將極大。

由行尚書省正式授韓謙刺史一職，無疑是田城、馮繚、高紹等人最樂於見到的結果。

之前都說先帝有意讓韓家世領敘州刺史一職，那畢竟是虛無縹緲、缺乏事實依據的傳言，沒有任何正式的文書留存下來。

不要說在楚國了，這種傳言在敘州內部，也很難有廣泛的認同。

而今日韓謙在其父韓道勛之後，正式接任敘州刺史，有父子相繼的事實後，便能真正初步形成韓家世領敘州的大義名份。

這樣一來，敘州差不多可以說毫無代價的自成一系，不用再看他人的臉色。

此時，即便家主韓道勛受刑身死時日不久，田城、馮繚、高紹等人內心則是興奮而激動的。

要不是姜獲、薛若谷等人在場，他們對韓謙都要迫不及待改口以「主公」相稱了。

攜授官告身再次登上龍牙山的姜獲，心緒就要比田城、馮繚他們復雜多了。

他更清楚新的敘州刺史任命為何能如此迅出|台。

殿下與沈漾不希望韓謙真留在龍牙山服喪守孝、不問世事，更不希望丁憂服喪成為太妃及鄭家及信昌侯府一系將韓謙排斥出岳陽核心的借口。

而鄭榆等人默認下這事，一方面敘州已經為韓謙所實際掌握，另一方面他們猜不透韓謙的心思，有意順水推舟將韓謙系於敘州，難以直接插手岳陽的事務。

姜獲猜不透韓謙的心思，不知道他接到這封授官告身之後，會做怎樣的選擇，是感受到殿下與沈漾對他的迫切需要，而能暫時摒去喪父悲痛，為殿下籌謀，還是說順水推舟，順著鄭氏等人的心意，割據敘州後真就躲在這山高水遠之地，袖手旁觀敘州之外的是是非非？

薛若谷心情則更是復雜。