在這個過程中，a國創造過各種哲學與政治，施行過各種法律與管理策略，終於有一代，a國進入了全盛時代，a國的管理者與人民經驗豐富，極其睿智，他們通曉各種知識理論，人口龐大，資源眾多，穩定團結。

這一代睿智的管理者們早已將過往的經驗進行總結，提煉，甚至創新。他們通過一系列手段，鼓勵道德，批評不道德，盡力去嘉獎道德，制裁不道德，管理者們也制定了最為森嚴的律法與制裁手段，用以威懾不道德。

李燴抬起手指：但請注意

道德與不道德，永遠是模糊的定義，它總在變化

我們最初的定義，攫取他人資源叫不道德，勞動創造叫道德，但磅礴發展的世界早以淘汰了這個定義，資源變得更加多樣化，個體的勞動的方式各種各樣，頻繁的交易與貨幣系統模糊了這一切，攫取的手段更是千變萬化，早已超越了個體與個體之間的范疇。

比如炒房，比如惡意操縱股市，比如傳銷，這些事情該是不道德的，但我們說不清楚是誰攫取了誰，一切並沒那么簡單。如有必要的話，不道德甚至可以披上慈善的皮囊，這將讓一切更加難以分辨。

因此我們只好從結果來定義二者，換一個看似有些不准確，但更為基本，更具普適性的定義。

道德即是有益a國整體國力的，但個體可能無法獲益。不道德即是有害於a國整體國力的，但個體可以攫取資源。

多年的紛爭中，道德早已學會了團結，他們必須團結起來保護自己，他們形成了無形的默契與道德尺度，聯合起來去批判不道德。

當然，不道德也學會了偽裝，怎么可能讓你一眼就看出來我不道德呢幾千年前，殺人不道德，所以他們不殺人了，偷竊不道德那就不偷竊了，不道德那就不了。他們總能找到新的不道德手段，比如網頁游戲的虛假廣告，比如刺激充值，比如雇佣很多個托兒去欺騙用戶消費，攫取資源的本質是不變的，影響a國國力的本質是不變的。

祁傲天突然一愣，他始終聽得很沉醉，但這么扎一下他就不干了

不要突然針對我這里我反對，恰恰相反，我是提高國力的

短期提高，長期降低，這是一個復雜的過程，就像炒房一樣，短時間內是有收益的，但足夠長久會喪失巨大的生產動力。

我是創業，不是炒房。

鑒於你具體做的事情，其影響結果與炒房其實差不太多。

我覺得還是不一樣。

你的個人資金收益拿去做什么了

炒房。祁傲天撓了撓頭，嗨呀好奇怪好像有哪里不對啊

等等再說這個過程。李燴暫時拋下祁傲天繼續陳述，並非每個人都是非善即惡的，實際上每個人都游走在道德與不道德的中間，這讓一切更加模糊。