第三百六十七章,火炬接力(2 / 2)

據說在土耳其蘇丹表示,火炬接力這事情似乎有點偶像崇拜的異教色彩,因為不允許本國人民參加的消息傳來之後,有些總想要弄個大新聞的新聞記者便跑去向教廷的某位主教突出了這樣的問題。

「希臘的那些神靈是蠱惑人的惡魔對嗎?」

「對的,孩子你要知道除了耶穌之外,別無救贖。除了至聖三位一體的天主,這個世界上便不再有任何其他的神,所有自稱神靈的其實都是邪靈。希臘的那些邪靈當然也是如此。」主教回答道。

助教的這個回答當然並沒有任何問題。這是天主教最基本的信條,要是連這個都不堅持了,那還搞個什么天主教?即使在後世,天主教迫於宗教自由的政治正確,很少在公開場合這樣表示了,但是從教理上,他們依舊認為什么如來佛祖,太上老君,統統都是邪靈的。

於是那個記者便接著這話問道:「主教先生,您知道,古代的奧運會是起源於對那些異教邪靈的祭祀活動的,這種活動後來也被教廷禁止了的。如今法國人再次復興這樣的異教活動,這是不是違背了天主教的基本教理,走上了崇拜偶像的邪路呢?」

那位主教一聽記者提起奧運會,立刻就知道,這家伙沒安好心了。要說法國人是不是背叛了天主的教誨,走上的邪路。這還用問?是個虔誠的教徒就知道,當然是這樣的。但問題是,這種事情,大家都知道,大家也都只能在腦子里想一樣,絕對是不能說出來的。說出來了,那會弄出大事情的。說不定,你就會看到,整個教廷就又搬到阿維農去了的。所以呀,你們這些記者,真是太……

「我的孩子,古代的奧運會當然是邪教的祭祀,但是這並不意味著現在的奧運會也是如此。」好在教皇冕下早就防著這些無孔不入的記者了。這些年來,教皇冕下一直在教導大家,防火防盜防記者。而在法國人剛剛弄出奧運會的這個設想的時候,教皇冕下便已經准備好了一套答案,並且通過教會內部的途徑,提交給各個教區學習過了,所以如今遇到了這樣的提問,主教便立刻按照培訓的內容,開始加以解釋。

「你看,釀酒,尤其是釀造葡萄酒,無論是在希臘,還是在意大利,都是和異教的邪靈有關的,但是在耶穌基督給弟子們分葡萄酒之後,這種異教邪靈的東西,豈不也成為了神聖的儀式的一部分嗎?運動會也是一樣。

我的孩子,你看,在耶穌為人類上十字架之前,人類的一切都是敗壞的,有罪的,但在耶穌用他的寶血,為人類贖罪之後,一切就都和從前不一樣了。阿門!」

「阿門!」那個記者也只得跟著主教一起道。

「原本的罪被洗掉了,原本不潔凈的東西變得潔凈了,就像葡萄酒,就像……」主教將自己切換到布道模式,開始進行布道了。依照著主教的才能和習慣,當他這樣說起話來的時候,沒有一兩個小時,估計是不會結束的了。更要命的是,在這種模式下,主教幾乎每說一句話,都會冒出一句「阿門」或是「贊美天主」,然後記者便只能趕緊放下筆,在胸口畫個十字,跟上一句「阿門」和「贊美天主」。

主教一口氣講了兩個多小時,他旁征博引各種典籍,最後當然是得出了這樣的一個結論,那就是雖然如今法國人的「奧運會」從外表上看,和異教邪靈的拿個奧運會很像,但是從本質上來說,他們是不一樣的。如今的巴黎奧運會,從根本上就是基督徒的奧運會,是沒有問題的。這就像異教的葡萄酒和基督徒的葡萄酒,雖然看起來一個樣,喝起來也一個樣,但是他們從本質上來說,就是不一樣的。

利用一大堆的復雜的邏輯變換將記者弄蒙了之後,主教終於得出了一個他必須得出的結論,那就是法國人弄得那個「巴黎奧運會」是基督徒的奧運會,是能榮耀主的奧運會。

最後他告訴記者:

「尊貴的教皇冕下已經得到了法國第一執政拿破侖·波拿巴閣下的邀請,將在明年奧運會開幕前,親自到法國去為奧運會祈福。從今而後,奧運會必然會成為全世界天主教徒的共同的節日和盛典。」

教皇要親自參加奧運會的事情被報道出來之後,立刻便引起了廣泛的關注,於是教廷總算是又上了各家報紙的頭版頭條。

有記者又就主教透露出來的消息向教皇詢問。教皇則更是高屋建瓴的指出,奧運會將所有的信仰上帝的人團結在一起,讓他們停止戰爭,相互關愛沒有比這更符合耶穌的精神的了,所以,他自然要努力地促成這樣的美事。

教皇的這一表態當然又上了很多報紙的頭版頭條,甚至包括很多的奧地利報紙。自從奧地利和教廷生沖突之後,和教廷相關的東西就很少能上奧地利報紙的頭條了。而且教廷即使出現在報紙上,多半也是被作為批評的對象的。

但是這一次,甚至就連奧地利報紙都再贊同教廷的觀點了。當然也有一些報紙還是出了這樣的感嘆:為什么教皇在面對法國的時候,就這樣的通情達理?然後……這份報紙就停業整頓了。

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