……接著「本家」、「領家」的描述也讓郭紹了解了一部分曰本國的社會構架。領家和本家都是土地占有者，可以稱作地主；領家把自己的土地進奉給本家，以尋求保護。大致是：本家是大地主，領家是中小地主。另外還有皇室、寺廟、公卿的庄田形式。

郭紹覺得曰本國才更像封建制，而現在中原王朝在後世稱為封建時代，實際是中央集權，根本沒有分封了。

不過曰本國現在的封建制很微妙，領主們並未實際控制土地，他們很多住在平安京，因庄田的供奉而享受榮華富貴；脫離了實際基層權力的貴族，因此造就了平安京的文化繁榮。

庄田的管理權、保護，是在另一些人手里，庄官和武士領。

郭紹頓時覺得，曰本國若無外在干擾，他們的問題並非「外戚專權、大權旁落」，恰恰是下面那些實際管理地方田園的庄官和武士。軍閥割據的土壤已經形成。

……郭紹不知不覺瞧了一上午，等到午時的鼓響時，他才回過神來。

不過這時正讀到他煞有興致的地方，曰本國曾經最受推崇的美女歌者的詩歌。郭紹便隨口對侍立在一旁的宦官曹泰道：「念給朕聽。」

曹泰忙上前拿起卷宗，順著郭紹指的地方，先清了一下嗓子，便大聲念道：「前佛已離去，後佛還未至。生於夢幻中，何者是現實。吾身乃誘惑浮萍之流水，吾身誘惑浮萍，浮萍不來，哀哀欲絕。含露水之細梗胡枝子，只落英散盡，比不過吾身飄零……」

郭紹踱著步子認真聽著，便聽到「噗嗤」一聲，轉頭一看，只見左攸等人滿面通紅，憋著笑的樣子。

郭紹愕然道：「有何好笑。」

左攸忙拜道：「詩賦不好笑，由中官搖頭晃腦讀來好笑也。」

郭紹這才轉頭看曹泰的模樣，曹泰一臉無辜地站在那里。

輔臣黃炳廉拱手道：「臣感東島之詩賦，靡靡之音，哀哀切切，無病呻吟。」

曹泰停頓了一下，站在那里很尷尬，但大臣們在那里說不好聽，皇帝卻沒說。他便繼續念了幾，都是詠櫻花的，很美很短暫、凋零雲雲，無一不哀。

大臣們顯然不喜此風格，大加貶斥。

但郭紹不這么認為，他覺得只是文化審美不同。說清楚為何，或許是多山林多雨地理氣候原因，反正他感覺東島以悲為美。

郭紹摩挲了一下額頭，不管許多了，准備先吃飽了午飯再說。便指著桌案上的卷宗道，「吩咐抄錄三份，樞密院、政事堂、內閣各留一份。」

曹泰忙道：「奴婢遵旨。」

朝廷里一些文武認為法禮這等事不能妥協，開口就主張攻伐懲戒，反正這么說是尊皇沒什么錯。但郭紹和王朴等決策制定者不能輕率，他們會了解推論，再制定方略。

皇帝離開書房，幾個輔臣也去膳房吃飯，大部分京官都是在公家衙署里吃，中午不回家。有人隨口提起皇帝對東島的態度時，盧多遜只輕輕說道：「御案上有本冊子，我送奏章時無意中看到，名東島行省事略。」

別的三個人聽罷頓時一臉恍然，便不再說這事。

左攸一臉揶揄地看著盧多遜道：「那和歌讓宦官唱來著實不好聽。」

盧多遜不明其意，疑惑道：「要請歌妓來唱」

左攸一臉笑意，搖頭道：「盧侍郎若再弄個東島女子來，豈不甚好」

昝居潤等人頓時側目，明白左攸是調侃盧多遜出使黨項時，弄出李賢妃聯姻的事。

盧多遜聽罷臉上漲紅，干那種事有獻媚之嫌，畢竟不太光彩。他強辯道：「若對國家有利，又何必拘泥小節」

他與另外三個輔臣一道去吃飯，一邊走一邊岔開話題道：「曰本國便是以攝關大臣的名義朝貢，也算官方來往有了名分。偏偏他們只是說說罷了，不知何時來朝貢。朝廷總不能馬上又派使節去催促罷」

幾個人點頭附和，「不能再派人去了，禮儀道理上說不過去。」