第一百三十三章 游學(1 / 2)

胡楊拿起一對銅做的烏龜,烏龜的背上有一本書。

「這種東西,相信大家不陌生。」胡楊說道。

然而,巫馬川等人茫然,暗想:還真挺陌生的,就知道是銅做的烏龜,其他一概不知,不知道是做什么用的。

「烏龜,但不知道什么品種。」華仔回答道。

胡楊聽了,直翻白眼,誰不知道是烏龜?還什么品種,你是在搞笑嗎?

「都不知道嗎?」胡楊見這些人求解的眼神,郁悶了。

「是烏龜吧?」謝雲婷覺得華仔沒說錯。

「它的形象是烏龜沒有錯,但我說的,是它具體叫什么。這東西,大家肯定經常聽,是鎮紙,文房寶物之一。」

巫馬川一臉驚訝:「鎮紙不是長方形的嗎?怎么長這樣?」

要說鎮紙,他當然知道,現在沒人用了,但古代讀書人都會用到,歷史書經常能看到,是文人寫字作畫時用來按壓紙張、絹等的文房用具。怎么可能沒聽說過?

「鎮紙本來就是用來按壓紙張的,長什么樣子重要嗎?不影響它作用的前提下,文人們通常會做成自己喜歡的模樣。

獸形鎮紙很常見,尤其是銅鎮紙,通常都是以各種獸類出現。

烏龜背著一本書,在古代的神話里面,就是神器洛書河圖的樣子。鎮紙做成這樣,有一定的寓意在里面。

不錯,這對銅鎮紙的品質一般,不是太值錢,一萬幾千元左右。」胡楊分析道。

說完鎮紙,然後又拿起一樣東西。他現,巫馬川家里傳下來的老物件,基本上都是和讀書有關。前面的筆架、墨床,還有剛才的鎮紙,都是文房寶物。

而現在他拿起來的,同樣是和讀書人有關,是一張折疊起來的地圖。古代學子出門游學的必備之物,也叫「路經」。

「古代的地圖,太粗略了。」華仔看了眼。

地圖上,就只有簡答的一些線路,線路上標志著一些比較出名的地方標志,比如什么山、什么湖等等。

「這也叫地經,古代文人出門游學基本上都會帶一張,確定一個大方向。這圖雖然看著簡單,但古代的道路系統也不復雜,基本上沒太大問題。」胡楊和大家說道。

古代人出門求學,一般會帶上幾樣東西。比如錢財、學習資料、收納工具、路引,以及地經等。

路引就是身份證明,上面寫著你的一些基本信息,標注你從哪里來,證明你是人畜無害的。不然,在古代沒有這東西,你是走不出去的。

其實,古代游學是一件很麻煩的事情。

就拿戰國時期的著名辯論家蘇秦的游學來說,根據記載:黑貂之裘弊,黃金百斤盡,資用乏絕,去秦而歸。羸縢履蹻,負書擔橐……

翻譯過來,就是:這位哥們身上的黑色貂皮衣破了,百斤黃金也用光了,沒有費用,只得離開秦國回家。腿上纏著裹腿布,腳上穿著草鞋,身上背著書籍,肩上挑著擔子。總之很可憐,回去說不定媽都不認得了。

事實上,這還不是最狼狽的。許多古人游學的過程中,最後淪為一邊乞討,一邊求學的,也不在少數。

所以,不要羨慕古代的什么游學,其中的艱辛,不是一般人能想象的。

除了路途上的艱辛條件,你還要注意不要在荒郊野林被老虎叼走,或者強盜打劫。

宋元明清還好點,在這之前的朝代,路途設施很差,中間服務區少,客棧、飯店不多,出門游學絕對是件痛苦的事情。

就拿孔子來說,遠行的話,還要帶上鋪蓋、鍋碗等。

要是半路被淋雨,弄了個燒感冒什么的,呵呵!恭喜你,閻羅王要請你喝茶。畢竟在古代,醫療條件很差,燒感冒都是有可能死人的。

當然,也有比較輕松的,比如一些巨富之家,帶著一群家丁、丫鬟出去,簡直就是出去旅游。只是那樣的人畢竟是極少數。

「這沒什么價值,可以扔。」胡楊將地經放到一邊。

其余的三件,看著像是工藝品,但同樣不怎么值錢,主要是不夠精細。

最後,胡楊把目光轉向老爺子移到一邊的箱子。

「這箱子挺有意思,剛剛說到游學。這個箱子的作用,差不多就是個書包,或者說行李箱。你們看,它的設計很不錯,分兩層,每一層還有四格,有點像我們現在的收納盒。

而且,它是雞翅木打造的,雞翅木屬於名貴木材之一,產於我們南方的一種木材。當然,也有進口的,比如東南亞和非洲兩個地方都有雞翅木。」胡楊說道。

雞翅木木質有的白質黑章,有的色分黃紫,斜鋸木紋呈細花雲狀,酷似雞翅膀。特別是縱切面,木紋纖細浮動,變化無窮,自然形成山水、人物圖案。

「你們可以拿起來看看,是不是很輕?這是老雞翅木的一個特征,做成行李箱無疑是很適合的。」

雞翅木有新老之分,明朝以及其之前的都是老雞翅木,清朝以後的是新雞翅木。

巫馬川他們拿起來掂量了一下,果然真的很輕。

除了質量不一樣,其次是顏色,老雞翅木色灰,尤其年久失蠟以後,其顏色土灰,難看之極。上蠟之後,顏色略淺,雞翅紋理才可分辨;三是紋理不甚明顯,老雞翅木不如想象那么美麗,經驗不足者常常與鐵力木混淆。