人，都有湊熱鬧的天性，所以，那邊已經圍了不少人。胡楊等人望過去，根本看不到什么。

原本，祝福還想請教一下胡哥，他得到的那件叫屏風的大致信息，生這樣的事情後，他一時間都忘了問，自己先擠過去看究竟。

胡楊等人見此，也就跟上。對湊這種熱鬧，胡楊其實沒太大興趣，只是大家都這么做，自己不跟著，就顯得有些不合群。

人嘛！總要學會隨大眾，這樣朋友才會多。

那種搞個人獨特行為的，往往都很可憐，家里人都可能不能理解。

走過去之後，才現，里面是兩個漂亮的女孩子，地上是一件打碎的陶器，一看到這種情形，大家似乎都明白怎么回事了。

這樣的情節，早已經不新鮮。

不過，攤主有點過分了吧？開口就要十萬，這把人家當成冤大頭嗎？就那件玩意，連瓷器都不算，值十萬元？

兩個女孩不知所措，十萬元她們現在真拿不出來，也是剛步入社會的年輕人，收入僅僅是足夠自己開銷而已。

最令人無奈的時候，邊上還有個老人家，用放大鏡鑒定一番，開口表示，值十萬元。

「胡哥，那玩意不會是假的吧？」祝福小聲問道。

他肯定是站在美女那一邊的，美女就是正義，那些糟老頭子壞得很。

實際上，直播間大部分觀眾，看到不知所措，可憐楚楚的美女，都覺得錯不在美女身上。十萬元的一件陶器，哪怕他們經常看胡哥撿漏，也沒有這么離譜的。

胡楊看了一會，才開口：「是值十萬。」

嗯？

劇本不對吧？

不應該是攤主見人家小姑娘好欺負，故意欺詐嗎？

連胡哥都說值十萬，那應該不會錯，估計真的是一件寶物。

「唐三彩，大家肯定都聽說過。三彩陶器，在唐朝展到了巔峰，隨後，誕生了遼三彩和金三彩，雖然品質上不如唐三彩，但也有可取之處。那一件，就是金三彩，北宋時期，金國燒制的物件。」胡楊跟大家說道。

這種三彩陶器的釉色厚而鮮艷、純正、潤澤，填色規整;裝飾手法以劃花為主，刻、剔為次；線條粗壯勻稱，流暢自如；多為生活實用器，燒成溫度高。

實際上，不僅僅是遼國、金國，後世一直到明清時期，三彩陶器都有燒制，只是質量下降，逐漸變成了建築材料，比如皇宮屋頂的瓦。

後人，籠統上稱，遼三彩，金三彩都是宋三彩。

遼與宋是同一時期的政權，是契丹族在我國北方建立的一個強大的政權。他們是草原上的強族，疆域遼闊，與宋共享一時的繁華。

這個強大的政權創造了豐富的遼文化，他們繼承了唐三彩的傳統，又加入了契丹的游牧風情，同時拿出大草原的大度氣勢，融合了中原和牧民的風格於一身，創造出了「遼三彩」。

而女真人崛起，先後征服了北方多個少數民族，滅了遼國和北宋，建立了金朝與南宋對峙，占據半壁江山。

金代生產的低溫釉陶「金三彩」，也繼承了中國低溫釉陶的制作方法，但有鮮明的個性特征。

「陶質胎體用刻劃方法進行裝飾，用力均勻，釉色濃厚純正，流暢自如。這些特征，都很強烈。而且，你們看這一件人物三彩陶器的服飾，就是有典型少數民族的風格。」胡楊分析道。

也可想而知，唐朝對後世的影響有多大，唐朝的文化，幾乎輻射到中國周邊所有的國家。尤其是日本，對唐朝文化那是非常崇敬的。

在那個時候，只要到大唐走一圈，回去就是高級的海歸留學生，必定要受到重用的。

要是能跟大唐的名人扯上一點關系，那就更加了不起，天皇都要跟你共進午餐，聊一聊大唐的那些事。

漢朝和唐朝，確實是中國歷史上兩個非常讓人驕傲的兩個朝代。如今，我們自稱漢人、漢族，有漢服等等。如今，我們在海外有唐人街，唐裝等文化。

華仔立即將鏡頭焦距調整，鏡頭馬上將地上很小的碎片都看得清清楚楚。不得不說，胡哥這一套直播設備品質真好。

打碎的這一件，是一個道教神話人物的塑像，額頭還有第三只眼。

這種神仙人物，大家猜測，不是二郎神，就是馬王爺。

「那是馬王爺，為民間普遍信仰之神，其由來甚古。傳說他有三只眼睛，叫三眼靈曜。我們道教的神仙人物，關於他的傳說有很多，就不一一說。

我們道教，還是有點東西的，雖然日漸沒落，但在古代，道教的影響力很大，少數民族都難以避免收到影響。

當然，這種影響是相互的。比如這件三彩陶器，馬王爺穿著他們女真族的服裝。

即便是神仙，也得入鄉隨俗。」胡楊笑道。