明叔又落入胖子的套中，差點連肚腸子都悔青了，想去找楊給評評理。這時楊正在察看螺殼里的古屍，她對眾人說：別 爭了，這螺甲根本不是裝殮死者的棺材，如果這片滿是洞窟和石殿的山體是恨天氏的古墓，我想這螺甲可能是用來封藏殉葬品的，這天井是處殉葬的偏殿。

我聞言一怔，雖然風水易理的雛形始於西周，但從殷商那一遠古時代開始，不論活人居住的城池，還是安葬死者的墓穴，便已有了一定的准則。比如中、 正、方、直的形狀，以及坐北朝南的取向，實際上這些便是風水之道的原型，例如北為陰、南為陽，山北水南為陰、山南水北為陽，早在殷商的墓葬中都已 出現，可見陰陽之理要早於五行生克推演之道。不過若說這座供奉射日青銅神像的山體是座古墓，確實難以理解。春秋戰國以前，還不可能在墳墓中存在如此宏偉的 大殿。

我估計楊也應該清楚這些事，她既然如此說，必是自有道理。只見楊戴上手套，將螺殼中屍體輕輕捧出。這屍體的四肢在 她手中又癱又軟，皮肉如水緞一般，竟似是軟如無骨的一副空皮囊，可偏偏眉目口鼻俱在，滿頭青絲也不曾少得一根，身上穿了一身千珠衣。赤著雙足雙手，頂著魚 骨冠，原來是個女子。

剛才我們只顧看古屍的雙足，沒想到竟是一具女屍，不禁好生慚愧，不過我見楊竟敢把那全身無骨的女屍從螺殼里抱出來，忙道：這也使得快放下，小心屍變

楊說她要找找看這巨螺中有沒有歸墟中的地圖。那具女屍癱軟如泥，屍中毫無形骸，傳說古時候的徐偃王1是有筋無骨之人，想不到真有 這樣的屍體。之所以說螺甲中都是陪葬品，或是埋藏起來的貴重秘器，是因為這女屍似乎不太像是盛殮在其中的棺主，它更像是一件神秘的收藏品，而且螺殼中還有 許多古怪的事物。說著話她將女屍放在螺殼被撬掉的銅蓋上，又從空螺中取出一對漆黑的古銅劍，一個龜卜玉盤，數支人魚蠟燭，另有一個形態古朴的黑色玉瓶，瓶 口封得極是嚴緊，瓶中沉甸甸的，似是裝滿了什么東西。

我和楊同樣覺得好奇，螺殼中這些稀奇古怪的東西都是做什么用的正要逐樣看個仔細，卻見明叔和多鈴姐弟，都面無人色地盯著那具有筋無骨的女屍看，眼也不眨一下，他們臉上的肌肉好像都在抽搐，我忙問：明叔，怎么回事

明叔似乎被一股無形的壓力震懾，喘著粗氣，喉頭像被哽住了一般，連說話都已吃力：那不是不是女人屍體，那東西是鬽2

1徐偃王，名誕，生於周昭王三十六年。史載，徐偃王生而胞不坼，以為不祥，棄諸水濱。他生下來時，胞衣居然沒有破，如一肉球，家人惡之，以為不祥之物，故棄之。

出生後的徐偃王，據屍子記載有筋無骨。可能是其身體的柔韌度比較好，像沒有骨頭一樣。

2鬽，音mi，同魅，說文中解釋為鬽，老物精也。

.