第七百零二章遇事不決，委蛇！委蛇！

姚雲聽聞二長老巫通闡述眼前天地異象征兆，當即煥然大悟。

饗者，祭祀時向神獻祭。

饗食之，就是供奉它的意思。

君主只要得到這位人蛇神，左右有的延維神輔佐，並且供奉他，便可以稱霸天下。

眼前的天地異象預示著延維神出世了！

關於延維神，姚雲並不了解，不過倒是對延維神的另一個稱呼很熟悉。

委蛇！

虛與委蛇！

後世有不少關於委蛇的故事。

戰國時期，列子拜師壺子，學習老庄之道，後來他遇到神巫季咸，覺得他道行高深，於是就把神巫介紹給老師壺子；兩位高人斗法比高低，壺子跟季咸虛與委蛇，神巫感到難以捉摸，於是落荒而逃。

委蛇向來神秘，高深莫測，故而只要有什么弄不懂，統統都能推到委蛇身上。

後世現代社會遇事不決，量子力學；

放在古時候，那就是遇事不決，委蛇委蛇！

戰國齊桓公在大澤之地打獵，遇見了鬼，回家後就生了一場病，卧床不起，齊相管仲安撫無用，齊桓公久居病榻，葯石無用，隨後有一人叫皇子告敖的人主動求見，聲稱齊桓公在大澤中遇見的鬼是「委蛇」。

齊桓公就問來人委蛇是什么樣子的，那人就說「委蛇，其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞雷車之聲，則捧其而立。見之者殆乎霸。」

齊桓公沒有真正見過鬼，聽來人說的煞有其事，也跟著腦補，一拍大腿就驚呼，這不就是寡人見到的鬼嘛，原來是吉兆，寡人要稱霸天下的吉兆，眨眼功夫，齊桓公大病就痊愈了，吃嘛嘛香，做什么都有精神，最終開創霸業，稱霸天下。

這是姚雲上一世對委蛇的印象，不過兩個世界終究是不同的，如果後世的齊桓公遇鬼的故事只是「虛以為蛇」那么在這個神話世界，委蛇不是虛無縹緲，故作高深的產物，而是一尊真實存在的神祇——延維神，饗食之可伯天下。

想到這，姚雲有幾分小激動，一時間很想親眼見識一番傳說中的委蛇：「二長老，你說委蛇現世，那他如今在何方？」

二長老巫通在姚雲神游天外的時候就開始倒騰龜殼占卜，聽到姚雲的話，二長老嘿嘿一笑：「大王莫急，委蛇欲擇明主而從之，這天地異象就是他倒騰出來的，好讓天下諸侯去招攬他，故而他的蹤跡很好尋！」

說完，二長老巫通扔出手中龜殼，隨後他老人家閉目凝神，細細揣摩，道：「大王，卦象顯示延維神在南邊，南蠻諸國之地，具體在哪不知道，不過若是老夫引路，很快就能找到了延維神。」

「那還等什么，世子，巫老二，我們走！」一旁的禿頭龍聽了這話，精神抖擻，躍躍欲試：「我們家世子乃是天下少有雄主，延維神准能看上，去晚了，被人捷足先登了可就不好了。」