跟戴季陶的中正平和比起來，周赫煊的筆鋒更加犀利直白。兩書都是把日本視為未來之敵，但戴季陶要含蓄得多，周赫煊卻根本不加以掩飾，明明白白指出日本會侵略中國。

在討論日本民族性上，戴季陶只用了「虛偽」一詞，周赫煊卻用的是「矛盾」。

戴季陶在書中論述日本的「南進北進」策略，沒有直說日本侵略中國，也沒說日本要和諸國列強再戰端。周赫煊則直接指出，北進就是占據朝鮮和東北，南進就是占領台灣、東南亞和南太平洋，中日早晚得有一場全面戰場，甚至把歐美諸國都要卷進去。

不過兩人有些觀點還是相同的，比如說日本的明智之選是聯合德國，以抵抗歐美和蘇聯。

但在中國的選擇上又截然不同，戴季陶認為中國也應聯合德國，周赫煊卻認為應該爭取美國支持。

蔣百里閱讀到《菊與刀》中間的章節，那是對中日未來戰爭的假象。他越看越興奮，忍不住想要拍案叫絕，周赫煊明確指出，日本人的國力不適合打持久戰，而中國的戰略縱深會把日本人拖垮。

如果中日之間真的爆戰爭，中國完全可以按照《菊與刀》的思想進行抗戰。這對中國是有利的，同時也不怕日本看了此書會咋樣，因為日本既然想要打仗，那根本就會無視這些細節。

是的，無視。

日本老謀深算的政客們，根本就不想和中國爆國戰，因為他們深知自己的劣勢。

真正挑起戰爭的，是那些沒有腦子的軍人。

什么，相不願打仗？

既然如此，為了大日本帝國的未來，相大人，請你去死吧！

這就是日本的下克上傳統。

蔣百里對日本人了解極深，在歷史上，當中日爆戰爭後，蔣百里對中國抗戰極為樂觀。他寫的《日本人》一書當中，開篇居然在可憐日本人，認為日本自尋死路，從政治、經濟、外交等多方面預言日本必敗。

蔣百里左右端詳著手上的兩本書，再次重新閱讀後，他忍不住提筆寫評論文章：「近日生的濟南事件、皇姑屯事件，再度於中國掀起仇日浪潮。我們仇視一個國家，先要對它有所了解，仇視不是目的，如何應對才是根本。所謂知己知彼，百戰不殆。戴先生的《日本論》，以及周先生的《菊與刀》，就是當今中國對日研究的最權威著作，對日學術鑽研無出其右者，可稱『南戴北周』……」

正如蔣百里所言，濟南事件和皇姑屯事件的接連爆，導致中國民間仇日情緒高漲。

《菊與刀》和《日本論》出版後，立即受到各界進步人士的追捧，銷量更是刷刷的往上飆。各大報紙、雜志的評論、薦書欄目，也都大力推薦這兩本書。

周赫煊莫名其妙的，就跟戴季陶並稱為「南戴北周」，被譽為日本問題研究專家。

日本對中國是極為關注的，像《朝日新聞》這種大型報紙，每天都有關於中國的新聞。《菊與刀》和《日本論》兩書，迅流傳到日本，而且還是中文原版，得到日本學者的認可和贊譽。

沒錯，就是贊譽。

至於周赫煊在《菊與刀》中對未來戰爭的預測，則直接被日本學者忽略了。