但是，螞蟻打架一樣的鬧劇，折射到無定界中，又是兩教數千年的血恨，背後隱藏著無數妻離子散，悲歡離合，多少風流人物是非成敗轉頭空，到頭來，一尊還酹江月。

寫起來，一本兩百萬字的小說，都難以概括其中一二。

一界道統之爭，億萬修士的悲歡離合，原來在我眼中已經不外如是了么

一笑過後，王旭又有些感慨，原來，不知不覺他已經走的這么遠了。

遠到一界紛爭，猶如烽火戲諸侯一般，只能當做茶余飯後的笑料來消遣一下。

難怪說聖人無情，封神之後，通天教主輸急眼了，一氣之下就要重練地火風水，再演一界變化。

或許，到了這個地步，一方大世界，也不如自己的面子重要吧。

再往下，大千世界，中千世界，小千世界，還有那芸芸眾生，在這些聖人眼中，與棋盤和棋子又有什么分別。

共工怒撞不周山，都能導致洪荒大變，從一個整體變成四塊大陸，三十三重天，周邊無盡大小世界的格局。要是讓通天教主這位聖人全力施為，毀滅洪荒不敢說，將眼下只剩下四塊大陸的洪荒本界重練一次，卻是有幾分可能的。

王旭想到此處，打了個寒顫，又嘀咕道：難怪巫妖大戰之後，聖人不出，准聖隱沒，恐怕只剩四塊大陸的洪荒本界，已經承受不了聖人級的戰斗了吧

嗯，沒准真是這樣，封神後期諸聖的大戰，都是在天外的混沌進行的，未必不是在保護洪荒本界。畢竟，天柱斷裂，破碎過一次的洪荒，已經難以再承受大戰了。

如此想著，王旭收了馬芳的玉牌，用起神通開始全力趕路。

半日後，王旭穿越先天罡風，來到了北俱蘆洲。

北俱蘆洲，在洪荒時都算貧瘠的，如今洪荒化為萬千世界，本界更是一份為四大部洲，北俱蘆洲這個姥姥不疼，舅舅不愛的地方，就成了天厭鬼棄之地。

這也是難免的，中土神州是道教的大本營，西賀牛州是佛教的大本營，南贍部洲被海外散修占領，唯有北俱蘆洲最差勁，目前當家的是猶如喪家之犬的妖族。

妖族，在眼下是真完了，上古妖庭一倒，再加上人道大興，天道開始壓制妖族，就連上古妖皇們都開始閉關不出，或者遨游界外，妖族之內混亂感十足。

至於妖族聖人女媧，她在幾次大戰中的表現，可沒有偏向妖族的意思。

巫妖時代末期，女媧已經成聖，最後的大決戰也近在眼前。

東皇太一與帝俊，想請女媧坐鎮壓制巫族，一舉奠定妖族地位，結果被女媧直接拒絕，從那以後，女媧在妖族的地位就比較尷尬。

不信可以看媧皇宮，宮中哪有上古妖皇聽命。

就連動用招妖幡，都只召來了妲己這樣的小妖，以妲己這種九尾妖狐來說，放到後世或者普通仙道世界，肯定是首屈一指的大妖。

但是在洪荒本界，妲己哪能在妖族中排的上號，這不是無人可用是什么。

王旭來到北俱蘆洲，這里給他的第一感覺便是荒涼，第二感覺便是混亂。

各大山川，都有妖族盤踞，看上去猶如八百諸侯國，常年征戰不休，每個叫得上號的大妖，都有自己的妖族國度，彼此之間經常打仗。

這些妖王，大多帶點上古妖皇，或者妖神的血脈，王旭還在半路上，遇到了一只諸懷異種。

山海經：北岳之山，有獸焉，其狀如牛而四角，人目，彘耳，其名日諸懷，其音如嗚雁，喜食人。

諸懷似牛非牛，脾氣還不小，揚言王旭遁光而過，打擾了他睡覺，要吃了他。

王旭對此表示：諸懷肉似山豬，味腥，肉柴，火大易焦，火小難爛，其血微毒，難以下咽，不建議食用。