高橋馬鞍所起的作用，是從縱向固定騎士，使得騎士朝向正面拉弓，或者正面以武器捅刺成為可能。但是騎士仍然不易向兩側用力。試想一個人站在地上向側面攻擊，則雙腿好分開呈弓箭步，攻擊哪一側，則同一側的腿、腳就會受力，同時也給地面一個向下蹬的力量，地面若穩固，則出招虞，地面若是軟的，你根本就發不出力去。

但是騎兵在馬背上，腳下空空，沒地面可踩，力量都要落在小腿上，得靠小腿緊緊夾著馬腹這發力可是太困難啦，你要依靠的不再是推動力，而變成摩擦力了。所以隨著時間的推進，馬鐙才終於應運而生。

馬鐙可以從側面固定騎士雖然不如高橋馬鞍那樣是長時間固定，咱們前面說過，一直踩鐙就會把屁股顛爛，但是在需要側向發力的時候，馬鐙的作用就立刻凸顯了出來。當時太史慈一見了馬鐙，就覺得這玩意兒有用，為啥呢因為在沒有鐙的時候，即便向側面射擊，也必須先在縱向上拉開弓箭，然後再擰腰，但有了鐙，就可以借踩鐙之力，直接側向拉弓瞄准，甚至可以直接擰過腰來，反身而射。

側面格斗也是同理。踩在鐙上，就跟踩在地面上一樣，方便通過鐙索，把向下的力量轉移到整個鞍橋馬具上去，雖然仍不如真踩在平地上得力，終究要比光用小腿夾著馬腹，要給勁多啦。

馬鐙是誰發明的，是大致什么時候發明的，學術界還沒有統一的說法。但考古所發現的早一副硬質馬鐙而不是有助於上下馬的軟套，是來自我國遼西地區，見於南北朝時代北燕大將馮素弗的墓葬。再結合文獻記載，比較可靠的說法，晚不超過四世紀晚期，我國東北地區就早出現了馬鐙，發明人不是鮮卑，就是高句麗。

當然啦，如今歷史已經被改變了，是勛穿越過來，提前兩百年把馬鐙給亮了出來。這一世第一個使用馬鐙的，肯定是是勛本人，第二個是瞧著有趣卻不明白真正好處的是家老八是峻，第三個就是太史子義。太史慈耍上馬鐙不是一天兩天啦，他早就把馬鐙的性能給琢磨通透了，雖然沒有就此放棄雙手長兵器而改玩兒單手武器，但單手武器能夠通過馬鐙，在馬背上發揮出多大的效果來，那他可是門兒清

所以今天跟孫策單挑，在落於下風之際，他就本能地抽刀出鞘了，然後單腳用力踩鐙，借勢狠狠地當頭一刀劈下。孫策雙手握戟來擋，就覺得一股極大的力氣從戟桿上傳了過來要是在平地上，這種程度的攻擊難奈他何，可這會兒是在馬背上啊，大力透來，他根本就再也夾不住馬腹了，不禁「啊呀」一聲，側著就滑了下去。

倘若孫策借勢主動從馬背上出溜下去，卸掉了對方的蠻力，他還未必就會受傷馬背才多高啊。可是孫策先是用力朝上搪，硬生生被砸下了馬背，結果太史慈的膂力，再加上孫策反擊所造成的反作用力，就都落到他的身上，「嘭」的一聲，他後背著地，就差點兒沒把脊柱給砸斷嘍。當下長戟也脫手飛出去了，人也哼哼著不能動了，就連腦子也開始糊塗

我試過他的力氣了呀怎么就突然變得那么大，跟在平地上砸我似的……難道這小子暗中留了一手

要是在往常，敵將落馬，就有小兵一擁而上，按住了，瞧著四周形勢好點兒就用繩子綁，四周形勢不太好，害怕被對方給搶回去，就直接割腦袋。所以混戰當中，將領不能落馬，落馬起碼一半兒的幾率就是完蛋。但是如今在場的只有三個人，是勛既沒有當小兵的覺悟，靠他一個也根本按不住孫策。或者太史慈要是馬槊還在手里，就能補上一槊，直接取了孫策的性命，可是他現在手里只有環首刀，騎在馬上，刀尖兒根本就夠不著地面。

當然啦，太史慈還沒打算殺孫策。雖然雙方見了才不過六七個回合，但他已然察覺出來了，對方的膂力、馬術和器械技能，就跟自己差相仿佛這小子瞧著還沒自己身量高呢，而且起碼比自己小五歲，竟然能跟自己戰得不分上下，難道他是打從娘胎里就開始學武了嗎還是說，他的天賦竟然要超出自己老大一截去太史子義不禁就起了惺惺相惜之意啊，他打算跳下馬來，先用刀制住了孫策，然後再好好詢問一番對方的來歷不想袁術麾下，還有這般大將

可是才剛片腿要下馬，他卻又突然定住了，側耳傾聽。果然，那不是自己的幻覺，也不是風聲，就聽著遠處傳來雜沓的馬蹄聲，似乎有不止三五騎正疾奔而來。到這時候，是勛也聽到了，他猜那一定是孫策的從騎，說不定內中就有什么程普啊、黃蓋啊、韓當啊、周泰啊……不對，周幼平這時候大概還沒有加入革命隊伍。他知道情況不妙，好漢難敵四手，光太史慈一個可對戰不了那么多猛將，於是趕緊手腳並用，就從溝里爬出來了，跑過去一帶孫策的馬韁：「走」

是勛這陣子騎有鐙馬騎慣了的，加上孫策的坐騎又非常高大，他雙手一扳馬鞍橋，兩腿一蹬，然後……就又滑下來了。太史慈一瞧，趕緊下馬：「你騎我的。」

名將和戰馬之間，那是有感情交流的，也不知道太史慈跟自己的坐騎打了什么招呼，是勛跨將上去，那馬立刻跑了起來，就又又穩，一點兒也不鬧脾氣。孫策的坐騎可沒人打招呼，還想奓毛，當不住太史子義力大身猛，朝上一縱，用力勒住了韁繩，那馬怒嘶兩聲，一感覺勒得實在緊，也就好漢……好馬不吃眼前虧，暫時服了他了。