第十六章、討袁紹檄(1 / 2)

漢魏文魁 赤軍 1713 字 2021-02-23

是勛想為曹操寫篇檄文來討伐袁紹,可是才開頭就覺得挺麻煩。這年月世家大族掌權,所以罵人也習慣揪根兒,根兒紅肯定苗兒正,家世寒微,肯定品德也有問題。比方說曹操,那就值得深挖,他祖父是宦官,雖說名聲還算不錯,但這年月士人普遍憎惡宦官,所以陳琳才敢罵「與左悺、徐璜並作妖孽,饕餮放橫,傷化虐民」。至於其父曹嵩,是勛見過其人以後,深為陳琳「因贓假位,輿金輦璧,輸貨權門,竊盜鼎司,傾覆重器」等語而喝彩真是說得太入木三分啦,曹老頭兒就那德性

但是袁家祖上,就不怎么好罵了……

是勛想來想去,終只好算了。袁家門生故吏遍布天下,自己真要是罔顧事實,把他們整個兒家族都罵了,平白在士林中樹起數敵人來,肯定得不償失。咱還是就光罵袁紹一個好了

「……紹讒慝恣縱,暴虐親,陰圖篡僭,竊位放弟……」話說袁公路要見到我這么罵袁紹,心里一定會很爽吧

寫到這兒,不禁又定住了,心說我還真是不怎么會罵人啊,過於惡毒的詞匯,這肚子里就掏摸不出幾句來……算了,不空對空了,咱說點兒實事兒:

「……雖倚高戶,數典奈何忘祖;棄親宵遁,須眉宛若巾幗。公戰而怯,前酗酒滯於酸棗;私斗而勇,後狗竊乃得冀州……」前一句說袁紹拋棄親眷,逃出雒陽,以致袁氏一門多為董卓所殺;後一句說他率軍討董,卻在酸棗逡巡不進,轉眼又襲擊盟友。吞並了韓馥的冀州。「須眉宛若巾幗」,這是想到原本歷史上諸葛亮給司馬懿送女裝的事兒了。

接下去再寫:「……其圖割據,一如隗囂之橫隴;詭言兵諫,何異劉濞之反吳。乃以為天下皆眚者耶」什么「曹氏隔我王路」雲雲,擱後世有個專有名詞。叫做「清君側」。因而是勛就說啦,袁紹在河北,就如同隈囂一樣,是公開分裂,謀圖割據;他攻打曹操,就跟吳楚之亂打著誅滅晁錯的旗號是一樣一樣的你以為天下人都瞎了啊。就瞧不明白你的真面目啊

寫到這兒,思路逐漸順暢起來:「神器至大,有德乃居,漢家澤被,莫敢不從。然前天子歸於雒中,紹鄙勤王之勛;車駕遷乎許縣。反起覬覦之意。其刻剝河北,甸人為罄,驟做禍亂,淫刑斯逞。罄南山之竹,罪未窮;決東海之波,流惡難盡。是乃窮奇災於上國,猰貐暴於中原。若逞其惡,則三河縱封豕之貪,四海被長蛇之毒,斯百姓殲亡,殆遺類……」這後半段基本上是照抄祖君彥的為李密檄洛州文。

話說祖君彥這些話雖然大多空對空,但實在罵得有夠惡毒的,是勛腦子里就不禁又冒出了兩千年後朝中社某些奇葩言辭來,忍不住就接下去寫:「……實乃千古逆賊,皇天豈戴腐臭;人間丑物,狗彘不食其屍」只可惜。「有勢力的皮條客」、「亞洲希特勒」之類詞兒肯定不能用……

罵完袁紹,接下來該捧曹操了,這倒可以大段抄襲討武曌檄的原文:「司空曹操,相國苗裔,公侯冢子。乃奉先君之成業,荷炎劉之重恩。宋微子之興悲,良有以也;桓君山之流涕,豈徒然哉是用氣憤風雲,志安社稷。因天下之所望,順宇內之推心,爰舉王幟,誓清妖氛。東連徐方,西盡雍涼,鐵騎成群,玉軸相接。海陵紅粟,倉儲之積靡窮;江浦黃旗,匡復之功何遠班聲動而北風起,劍氣沖而南斗平。喑嗚則山岳崩頹,叱吒則風雲變色。以此制敵,何敵不摧;以此攻城,何城不克

「公等或居鼎位,或協周親,或膺重寄於話言,或受顧命於宣室。言猶在耳,忠豈忘心倘能轉禍為福,送往事居,共立勤王之勛,廢時君之命,凡諸爵賞,同指山河。若乃眷戀窮城,徘徊歧路,坐昧先機之兆,必貽後至之誅。移檄州郡,咸使知聞。」

中間省掉了「試看今日之域中,竟是誰家之天下」一句。開玩笑,袁紹又不跟武則天似的不但掌控了朝政,還掌控了天下,這話放曹操身上都不合適……

雖說這么一來,結尾實在是不給力,可是仔細想想,貌似自己記憶中的檄文,能於結尾處奇峰突起的,也就駱賓王了吧,這還真不是檄文的普遍格式……罷了罷了,這么著就成了。

陳琳所作的檄文,後世名之為為袁紹討豫州文,這里的「豫州」,就是指的許都周邊地區。文章開篇第一句話「左將軍領豫州刺史、郡國相守」,「左將軍領豫州刺史」指劉備,原本歷史上是受陶謙所表,在這條時間線上是受袁譚所表袁紹根本不承認曹操任命的刺史袁渙「郡國相守」則是指豫州各郡、國的長官。

也就是說,袁紹想要通過陳琳這篇檄文來拉攏並促其倒戈的主要目標,是豫州的地方官員。檄文開頭提了劉備,結尾處提到「即日幽並青冀四州並進」,「到荊州,便勒現兵,與建忠將軍鮮於輔協同聲勢」,也就是說,他把冀青幽並四州定義為自家勢力,把劉備、鮮於輔和劉表定義為友軍,同時把曹操孤獨一個定義為敵人,把豫州地方官員定義為可拉攏的對象。