因此是勛避至道旁，翻身下地，一邊揉著酸痛的大腿和屁股，一邊靜待。頃刻之間，諸葛亮便已馳至面前，也匆忙下馬見禮。是勛笑道：「孔明來得好。可已將上奏交遞了么」

諸葛亮回答說自己是兩日前到的許都，當日便前往尚台，將上奏交給尚令荀彧了。隨後當晚。曹司空便召自己入見。命將鎮撫朔州的前後經過詳細稟報。聽完以後，曹操就說：「大司農才歿，急遞已往朔州，料汝師不日便將返都致祭也。可即於都中相候。」

是勛聽了點點頭，隨即卻又皺眉：「既允汝暫候，何以出京」你不等著我過來，就算現在馬趕回離石，那也用啊。我不在朔州的話，誰准你出使美稷

諸葛亮拱手道：「弟子特來迎候先生，有要事稟報。」

是勛做了個請講的手勢他心說有什么大事兒要急匆匆地跑來向我匯報了這要萬一走岔了道兒，撞不上我可怎么辦孔明還是太浮躁了一點啊，必須得找機會好好敲打敲打他。

就見諸葛亮突然斂容變色，一本正經地舉起三枚手指來：「其一事，都中鄭門弟子，自郗大夫、劉中郎以下，皆已上奏請辭，欲為康成先生守喪矣。」「郗大夫」便是御史中丞郗慮。「劉中郎」是中郎劉琰，皆為鄭門弟子。

是勛聞言。悚然一驚，心說虧得我跟鄭文公請教一番。這要是鄭門弟子大家伙兒都不辭職，我也跟著不辭職，還不顯眼；如今人人都上表請辭，要是光自己戀棧不去，連態度都不表一個，那肯定要受到天下士人的側目啊。況且，如此一來，自己此後在鄭門嫡傳的圈子里不就變成異類了嗎還混得下去嗎

好險啊好險

當下拍拍諸葛亮的肩膀：「多承孔明相告，然吾亦上表請辭矣，毋憂。」

諸葛亮點點頭，說我昨天就已經在城內碰到過荊洚曉，得知此事了，先生這么做是正確的，可於宵小議論。完了他又豎起第二枚手指來：「其二事，郗大夫要吾傳語先生：昔者孔子歿。」

是勛心說孔子歿又怎么了是想類比如今鄭子之歿嗎郗慮這話沒頭沒尾的，肯定暗藏著什么玄機哪。腦筋一轉，想到了此言的出處，這才恍然大悟，不禁失笑。

原來此語出自孟子滕文公上，後文為：「三年之外，門人治任將歸，入揖於子貢，相向而哭，皆失聲，然後歸。子貢反，築室於場，獨居三年，然後歸。他日，子夏、子張、子游以有若似聖人，欲以所事孔子事之……」

說白了，孔子去世以後，孔門弟子聚在一起守喪三年啊呀，確實是不光心喪還守喪的，鄭渾說的沒錯，自己卻把這段孟子的記載給忽略了等到喪期滿了，大家伙兒整理行裝，各自散去，臨行前都先去拜見子貢，跟他相對而哭。由此可見，孔丘掛了以後，這儒家第二代龍頭之位是落在子貢頭上啦。

可是隨即就出了事兒了，子夏、子張、子游等人因為有若長得跟孔子很象，所以就打算象服侍孔子一般去服侍有若。言下之意，他們想要擁戴有若當第二代龍頭當然啦，有可能是扛有若這個傀儡出來，與子貢相對抗。

所以郗慮傳的這有頭沒尾半句話，就是要讓是勛聯想起這一大段兒來，想起孔子死後，孔門分裂的教訓。鄭玄的門人弟子很多，除掉掛了的，還有跑到天涯海角，不知道在哪兒隱居的幾位，眾人都公推他郗鴻豫為大師兄不是他學問高，而是他年歲大。

想到這里，是勛不禁莞爾：「郗鴻豫欲正其位乎」很明顯他是想當子貢啊，希望自己不要象子夏、子張那樣造他的反，也不要上了別人的賊船。嘿嘿，想不到鄭門竟也分裂在即若沒有分裂的苗頭，郗慮何必多此一舉不過嘛，自己是想打著鄭門的招牌，開是門之派，郗師兄啊，你肯定要失望啦。

當然這事兒還不急，自己現在還沒必要把主要心思放在篡改儒學經義上，搞思想教育、社會改革，就先讓他郗慮得意洋洋地當一陣子代理掌門，又有何傷

哂笑過後，是勛再問諸葛亮：「尚有第三事，何也」

就看諸葛亮的表情變得格外嚴肅，湊近兩步，低聲道：「昨弟子宿於都中，鄢陵令忽夤夜來訪，雲程登州已請還朝，何先生尚淹留外州耶古來能出而將、入而相者，安得久長」未完待續。。