是勛在海州境內巡回了一個多月，先後於琅邪國內、東海國內開課講經，由此選拔了大批人才，舉薦給朝廷。他為了拉攏王氏等大族，特意放低標准，多給了幾個名額，堂舅子王雄亦在其列但這已經算照顧寒門啦，真要是由得地方官察舉，或者換個人比方說陳群前來巡查，基本上一個單家子都上不了榜。
海州之士，總共薦舉了四十七人，建議五成往各府充當小吏，二成為郎，剩下的都去太學就讀。估摸著等這些人到了許都，毛玠還會再審查、考核一番，也可能刷落數人，具體安排，除了去上學的，也會有所調整。然而是勛對自家的眼光有信心，對自家的權勢也有信心，相信毛孝先不會太過份。
在原本的歷史上，曹操自任丞相以後，府中典選舉的就是毛玠和崔琰，史稱「其所舉用，皆清正之士，雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進」。換言之，這家伙有點兒過於看重品德操守了，與曹操「唯才是舉」的方針並不完合榫，但同時因為他出身不算很高，所以選用人才也並不重視門第這點與崔琰不同。所謂「時有盛名而行不由本者」，就是指的那些大家族出身，靠著家族之間互相吹捧、造輿論而哄抬起來的名士，其實沒什么本事，甚至還可能道德敗壞。
丞相府中設置多名丞相司直，論就親疏遠近，還是名位聲望而論，都以是勛為其魁首。本來該當他坐鎮中央。派別人出去跑活兒的。然而是勛建議曹操恢復此職。並且毛遂自薦，目的就是要趁機拉攏天下尤其是關東的士人，所以當然自己必得出京啦。他主動推薦了毛玠留守，一是看重毛孝先剛直不阿，二是因為毛玠並非世族子弟，真要是放到地方上，毛玠未必能夠和敢於招很多寒門士人上來，但在中央遴選自家推薦上去的單家子。也基本上不會打回票。
然而即便如此，是勛還是特意秘密地召見自己選拔出來的那十多名寒門士人，首先開門見山地問他們：「卿等雖有學識，然在州內名聲皆不甚佳，何也」其中一人氣哼哼地說道：「民間有一俗諺，未知君可聽聞否」
是勛問是什么俗諺，那士人便背誦道：「舉茂才，不知；察孝廉，父別居；高第賢良恡如黽。」
是勛心說我就知道你要說這首民謠。此謠之意，是說此前舉人皆不得其才。被世家大族控制了進取之門，但那些世家子弟往往能力既差。品德又糟被舉秀茂才的，根本不通經；被舉孝廉的，竟與父親分爨；所謂賢良方正名次較高的，卻貪婪得如同癩蛤蟆一般。
此謠後來流傳為：「舉秀才，不知；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。」然而秀才於漢時為避光武帝諱，改為「茂才」，且「良將」科始於曹魏，「寒素」科始於晉代，亦皆非漢時名目，故當是晉以後語。
這首民謠是勛當然聽說過，隨即就聽那士人道：「世家才，然而有勢，自可吹噓；寒門有才，便是懷璧，必為所嫉，甚而為其所污。或雲我等貪者，家頃田，何所得貪或雲我等不友者，親族見疏，欲友而不能行。或雲我等不孝者，父母貧寒而歿，如何盡孝」
旁邊士人聞言，都沉痛地點頭，只有是勛在心中暗笑。他心說你吹得好大氣，仿佛世族都是沽名釣譽，寒門個個清白垢似的。就算寒門，你們也是地主階級，家里沒有頃田，幾十畝地還是不缺的，要不然也沒錢去讀，別說得自己跟顏回復生一般就算顏回，雖然安貧，家里也未必真有多窮。
不過他也不想揭穿對方，只是很理解地捋須點頭，然後關照眾人：「鄉間污蔑，吾自不會上奏，然而須知府中毛司直重道德，崇儉約，卿等赴都，當謹言慎行，不可觸其怒也。」毛玠是個注重個人修養，而且儉朴方正之人，你們還得在他手下過一道，可千萬別掉鏈子，哪怕裝也得給我裝成個正人君子。
眾人感激涕零，諾諾而退。
於此其間，是勛還帶著諸葛亮去諸葛圭、諸葛玄墳前拜祭，順道見了諸葛瑾、諸葛均一面。諸葛瑾得知是勛已收二弟為弟子，大感欣慰，諸葛均當即也拜倒在地，請求收納。然而是勛對這小子並興趣諸葛家三兄弟，老大在東吳做到大將軍，老二在蜀漢做到丞相，就這老三貌似後才是個什么校尉吧。世說語雲諸葛兄弟「蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗」，而狗竟然是指從弟諸葛誕，不及諸葛均，可見沒啥本事。
當然啦，當著人倆哥哥的面，也不好直接拒絕，於是微微而笑：「公齊請起。卿向學之心，吾知之矣，然若隨我而去，汝兄一人未孤寂。且相伴先人冢前，待喪滿後再來尋吾吧。」諸葛均心說我就是想逃避這枯燥的守喪日子啊……可是沒有辦法，只得悻悻起身。
是勛千叮嚀，萬囑咐，叫諸葛瑾喪期一滿，就來許都找自己，然後才帶著諸葛亮，在瑾、均兄弟二人目送之下，飄然而去。
離開海州以後，是勛並未返都，而又南下奔了徐州。
時徐州刺史為上黨人浩周，字孔異，將州治設置在臨淮郡的淮陰縣。是勛先在淮陰與浩周相見，二人素交情，只是普通公事來往而已。隨即是勛即在淮陰縣內開課講經，招選人才，夏末離開淮陰，抵達廣陵。
一般情況下，丞相司直所到之處，各州刺史、郡守、縣令長都會親率僚署，到城門口去恭迎是勛懶得再搞微服私訪那一套了，反正他的主要意圖在選舉。而不在監察。目的是收攬地方士人之心。要是到處得罪人那就適得其反了。不過這回，身為廣陵太守和自家從妹夫、莫逆之交的陳登卻並沒有出現，領頭恭迎是勛的，是個身材高瘦、相貌清癯的官吏