關靖說是勛有私心，是勛不禁愕然。他心道我一心輔佐曹操統一天下，進而壓制世族、撫安百姓，避「五胡亂華」之類的災難降臨，放眼天下，有幾個人能象我想得這么長遠有幾個人能象我這么公心說我有私心，是，私心誰沒有啊，我也想吃香的喝辣的外加美女環繞，就跟曹洪說的那樣啊，但這不可能影響到我的處境啊，也必非關靖所指啊。

那么關靖說我的私心，究竟是指的啥呢

當下誠心求教，關靖就問啦：「君以為今群臣中，戮力王室，一秉至公者，誰也」是勛說那肯定是曹丞相啊。關靖捋須而笑道：「言出君口，入於靖耳，唯天地知，又何必矯情」你跟我這兒拍曹操馬屁，有啥好處啊說點兒實際的吧。

是勛嘆息道：「先生所言，莫非荀令君乎」「戮力王室，一秉至公」雲雲，是在說荀彧吧

關靖點頭道：「然也。令君因其至公私，乃能彌謗也，君其有私，乃不能止謗也。何謂有私近則顧其身，唯恐主疑；次則籌其勢，欲成大業；遠則慮其名，求萬古不朽。既有此私，自然如履薄冰，愈恐人言，反致動輒得疚。」

他說是勛的私心表現在三個方面。從近處說，過於為自己的身家性命考慮，害怕招致主上的疑忌；放長遠一點兒說呢，是想因勢利導，做出一番大事業來；再長遠，是想博取萬世的賢名。荀彧之公，是他只關注目前的政事，既不考慮個人得失。也不想望虛不可及的未來，所以沒有人誹謗他。是勛理想遠大，自然害怕行歪踏錯，整天戰戰兢兢。然而世事便是如此，你越不把怨謗放在心上。怨謗反倒遠離，越是擔心為人所忌，恨你的小人就越是層出不窮。

聽了這一番話，是勛不禁低頭沉思，五內翻涌。

關靖進一步解釋道：「即以近日之事而論。君之守朔，為曹公也。非為國也；君之自辭，其為身謀也，其為名也若不為身丶名而謀，何必辭之」你是怕怨謗及身，導致失去曹操的信任。降低自己在士林中的名望，那才緊著辭去了朔州刺史之職，導致穩定地方的願望、平滅胡虜的理想功敗垂成。要是你如同荀彧那般，光想著國事，而不慮己身，則根本不會在乎腐儒的譏議，不會在乎曹操的觀感。所有怨謗，其實都是你自家招來的呀

是勛心道這老兄說得對啊。雖然我不能不考慮千秋萬載之事，不能不考慮曹操的觀感荀彧就是不考慮，現在是風光啊。將來不還得郁郁而終嗎然而一時的疑忌真能對我造成多大損害嗎就算我擁兵自重，外挾胡勢，內據朔州，在如今的形勢下，曹操也不能拿我怎么樣啊，待事畢後再交兵返都。亦不失竇融也。我當初為什么就聽信了吳質之言，自己嚇自己。匆匆地打朔州跑回來呢

當然，吳質也不是想害自己。但吳質所慮，遠沒有關靖來得深刻呀

是勛這下子算是真服了，關士起果有長才，雖然爭雄天下他排不上號，揣度人心亦一時之翹楚也，曹宏真沒有介紹錯。想到這里，不禁起身長揖：「勛不敏，致有今日之厄，未知當如何補救先生教我。」

關靖也急忙站起身來還禮，然後說我現在還幫不了你，我只是一介布衣，對朝廷的認識，對你的了解，都還很欠缺，剛才不過一些粗淺的分析罷了是勛心說就粗淺的分析都能讓我如同醍醐灌頂……你是說真的呢，還是在自我吹噓，真要想我為你謀劃，你得先答應兩個條件。

是勛心說辦事前先提條件，這不是我的風格嗎趕緊答道：「先生但有所命，勛不從也。」

關靖說談不上什么「命」，我希望能夠入你的門下為客，這樣就可以好好地觀察你，同時你日夕所聞朝中之事也都得告訴我，你日常處理的公文，我也都必須過目，這樣才能了解你本人的性格、能力，以及所處的環境。只有答應了這兩條，我才能為你想方設法，獻計補救。

是勛自然有不從，當天就把關靖接到家中，單辟一小院居住，還把諸葛亮和眾多門人都集中起來，讓他們向關靖行禮。日常之間，是勛也以「先生」稱呼關靖，而不名之。

關靖在是府一呆就是半個多月，每天只是看和聽，卻幾乎不發一言。直到是勛跟諸葛亮二人開始准備宴請譙沛集團的酒席，關靖才跑過來，主動要求把名單拿給他瞧一瞧。在見過宴客名單以後，關靖就建議是勛：「可於宴間不期而論及朔州之事，將在外而為朝中所嫉，料彼等必感同而身受也。」

是勛依計而行，宴後便來謝過關靖，然後問咱們下一步該怎么辦關靖左右望望，低聲道：「此處不是說話所在，且返府中再言。」