中台的日常事務，是勛慣常大撒把，大多交給左仆射劉曄和右仆射董昭去處理，這回接了科舉考試的活兒，便干脆徹底放手了，單辟一間靜室，召集陳群、任嘏、荀悅、劉放四人過來商議。

是勛首先提出，咱在定考題前，先得圈定考試范圍，倘若漫目的地出題，既是對考生的不負責任，也很難判定高下。明經、明法、明算、治劇、知兵五科，明法、治劇都好說，即以漢律為題；明算的范圍好不出周髀算經和九章算術……

至於知兵，陳群提出以孫武兵法、吳起兵法、太公兵法、司馬法四部作為考試范圍。是勛點一點頭，隨即補充道：「仍須增一也。」眾人拱手相問，是勛微微一笑：「豈可或缺」

所謂，後世稱之為孟德，乃曹操自著兵法，由是勛先把稿子「請」了去，首先刻版印刷，刊發各地是曹操自己定的名兒，他就算再狂妄，也不可能把自己的字給列於其上啊列名倒有可能。是勛說了，吾等為魏國選拔人才，豈可不用豈可不顯揚主公之宏略耶

眾人紛紛撫掌贊嘆：宏輔所慮深遠，吾等不及也。是勛心說其實你們是想誇我馬屁拍得到位吧直說也妨，我不會臉紅的……

至於明經，考試范圍自然得是儒家經典，就如同後世的進士科一般，主要考「四五經」。不過實話說。「四五經」的總量並不算龐大，加起來，還未必有初中生一學年各科目的課本兒字數來得多當然啦，中學課本並不要求背誦，范圍既小。一則導致了生員往往只摳「四五經」，卻不讀別，知識面非常狹窄，二來也迫使考題是越出越偏比方說挑一句完整的話，掐頭去尾裁當間兒，光剩下跨句逗的一小段。根本讀都讀不通，不是把故典背得滾瓜爛熟的，連出於何都琢磨不清楚。

這般出題，要求把學生的精力都耗在對典籍翻來覆去的背誦上了，別說實務。就連典籍的文意都未必有時間去深刻領會，那還不考出一群蠹來科舉制日益成為束縛思想、糟蹋人才的毒瘤，部分根由即在於此。

所以是勛說了，明經科既然重要，那么考試范圍也必須得廣，非真正飽學宿儒別想得著好成績咱們就以「建安石經」作為范圍吧。眾人亦皆首肯。

其實是勛心里想的是，「建安石經」我是第一個摹下來刻版印刷的，別家坊都算跟風兒。版本我之精、銷路亦我之廣。可以想見的，一旦科舉之詔頒行天下，士人們必將四處搜尋我家的印本去刻苦研讀古往今來。何種籍銷量廣，利潤高哪肯定得算教輔類啊

他早就想好了，再可利用這次自己主持科舉考試的機會，完了把所有通過的卷子都結集出版，就跟後世的八股文卷似的，肯定又能大撈一票

陳群、荀悅等人都是傳統文士。為人誠實可能劉放腦筋要相對比較活一點兒，就誰都沒想到是令君隱藏在光明正大的考試計劃之下。竟然還有著種種金錢算計……

其實不僅如此，「建安石經」的藍本是古文經。標注是鄭氏學，是勛得著機會，還摻和進不少私貨去比方說添入孟子。他在河東、朔州、幽州任上，以及對於自己影響力較大的青、徐等州，盡皆恢復郡校，即以自印的「建安石經」為主要課本當然啦，不是白送的，而是官方采購。所以這些地方的士人，也包括了相當多的寒門子弟，天然對「建安石經」比較稔熟，相信圈定石經為考試范圍，等於為這些士子大開了方便之門。

圈定范圍，昭示天下以後，下面就要考慮考試流程、規章，以及出題種類和判卷標准啦。這一研究就是一個多月，其中陳群等人是程跟進的，文部尚荀悅卻只跟了四天便突然病倒，然後於四月初猝然辭世。

荀悅字仲豫，乃荀淑之孫、荀儉之子，也是荀彧的堂兄，荀氏一族中年長者。荀悅的去世，疑如同不久前荀彧離職一般，都對荀氏乃至於汝潁集團造成了沉重的打擊這是本年春夏之交去世的第三位重量級政治人物。

第一位自然是陳登陳元龍，第二位死得比荀悅早，但消息卻要在荀悅去世後才始傳至安邑荊州牧劉表在被兒子、侄子軟禁之中憂憤而卒，享年五十五歲。

劉表去世的消息傳到安邑，曹操召集群僚會商，說劉表既死，江陵自然人心離散，劉琦、劉磐與劉琮、蔡瑁等人的矛盾必然激化，咱們要不要先暫緩攻打江東，秋後先去滅了劉琦呢