是勛身在安邑，卻一直關注著西線的局勢，他總擔心夏侯淵既死，曹操又未能及時入關，恐怕就此產生連鎖效應，就跟原本歷史上的漢中之戰一般，終曹操也要被迫放棄關中，鎩羽而歸。可是若僅放棄漢中，還不會對中原局勢產生太大影響，若然放棄關中……難道三國沒有了，會出來個東西朝不成嗎

眼看統一在即，可千萬別被這么一兩場關鍵性的敗仗，就一朝打回解放前啊

可是他身在千里之外，別說根本計可施了，就算滿肚子智謀，那也根本派不上用場。煩悶之下，不了要去找荀攸懇談、請教一番。荀公達倒是很從容，拍拍是勛的肩膀，要他不必煩躁，亦須擔憂

「益州雖號天府，然隔絕自存，道路難通；涼州雖出良馬、精騎，然戶口不蕃；關中連年兵燹，亦非昔日高祖定鼎之基。吾有河南、兗、豫，戶口、田地倍之，流人多歸，民屯遍地，豈有喪敗之理得國之道，其政為先，而軍爭為後，安有國富民強，而為外侮所趁者耶」

戰爭究其根本還是國力的較量。倘若關東未定，那我不敢說必勝關西；問題如今就連荊、揚兩州都已經拿下了啊，中原地區基本安定，物資產出日盛一日，在這種情況下，呂布、劉備，以小博大而能勝出的幾率究竟有幾成「宏輔關心則亂，為卿舊為良、平也。然今守中，當慕蕭相國。建萬世之功。」

當年劉邦攻滅項羽之後。論功行賞。以蕭何為功勞第一，封給多的食邑，位次也列第一。群臣不服，都說曹參攻城掠地，功勞很大，應該排位在蕭何之上。鄂千秋站出來說你們都錯了啊，「夫曹參雖有野戰略地之功，此特一時之事」。可是皇帝多次戰敗，靠著蕭何不斷地從關中向前線補給兵源、糧秣，才終於能夠支撐到勝利「陛下雖數亡山東，蕭何常關中以待陛下，此萬世之功也。今雖亡曹參等百數，何缺於漢漢得之不必待以。奈何欲以一旦之功而加萬世之功哉」

荀攸說宏輔啊，你必須得重擺正自己的位置了。從前你的地位如同張良、陳平一般，或者運籌帷幄、設謀定計，或者出使各方，游說諸侯。但那都僅僅是「一旦之功」而已。如今你身任魏國的中令，跟我一起坐鎮後方。就應當仿效蕭何，創「萬世之功」才是。何謂「萬世之功」要能夠穩定國家、發展生產，提高戰爭實力，只有國富民強，才能戰不勝。這會兒你還考慮前線該怎么打仗，擔心會不會輸，有意義嗎

是勛躬身拱手，虔心受教，但隨即輕輕嘆了一口氣：「今之蕭相國，荀令君與閣下也。吾瞻之在前，忽焉在後，實難企及，亦不識從何著力。」

荀攸正色道：「吾方誤矣，宏輔前之所為，豈獨良、平哉實亦行蕭相國之事，為不自知耳。議屯田、復商賈、立石經、興學校、設官制、創科舉，豈非萬世之功耶即以此心此志，安得處先叔父之後」

你從前就已經做得挺好啦，只是自己還沒有擺正自己的位置而已。其實你真正的才能，還真不是定計謀、耍唇舌，而在於創設制度，提升國家的總體實力，只要繼續遵循著這條道路認真走下去，你怎么會比不上我那已故的叔父荀彧荀文若呢

荀公達諄諄教導，是勛心里的煩悶終於逐漸散去，雲開日出。轉回頭來一想也是，自我穿來此世，投入曹營以後，已經做得夠不錯的啦。不過我也終究只是一個人而已，又不是群穿，也沒帶黑科技，想要靠一己之力徹底扭轉乾坤，平定天下，那不是開玩笑嗎不要低估古人的能力啊，曹營還有那么多智謀之士、忠勇之將呢，啥時候輪到我來獨自喟嘆，心憂天下呢

我還是老老實實地先干好自己的事兒再說吧。

不過當時決心下得挺堅定，等到返回中衙署，眼瞧著桌案上高高隆起的大摞公文以後，卻又不禁有些犯懶。於是自己給自己找理由：荀公達也說了，我真正的才能是在創設制度嘛，這些日常行政事務本非所長，管太細了反而容易壞事我又不是諸葛亮，也不想自己過勞死，還是按老規矩，發給左右仆射劉子陽和董公仁去辦就好啦。

可是自己也不能光閑著，一閑下來就容易胡思亂想，擔心前線的局勢，還是繼續搞自己的文教工作吧。是勛曾經試注五經，但是沒能搞完，一則是學識不足，對於某些古籍、某些篇章還不敢動筆，二是別事分心，注著注著就莫名地擱下了。如今發下宏願，我自己沒有寫的本事，那就窮畢生經歷注遍群換言之，把後世的很多思想、理念，盡量找合適的古籍或者當代籍，都給附會上去。

不僅僅五經啊，還得注左氏那本就是鄭玄的親傳、注孟子，注各類兵戰策包括曹操的注史記、漢、東觀漢記，乃至注論衡。若有余暇，不妨再注注楚辭啥的，做中國第一位文學批評家