倒也不怕弟子不才，壞了老師的名聲，人各有賢愚不孝，老師是不必負完全責任的。想那孔門七十二賢之中，還有大白天睡覺的宰予呢；想那大儒盧植，還教出來一個徹底粗放的公孫瓚呢。我是宏輔門下就全都是俊才別要求太高啦。

檢查完功課，日已過午。是勛便即邀請曹髦共食。扯開腮棒子進了當天的第二餐。瞧起來曹髦這小子挺喜歡來是府上蹭飯的。終究無論父親曹昂處還是祖父曹操處，都不是很講究日常飲食，唯有是勛食不厭精、膾不厭細，又喜歡發明新菜色小孩子又哪有不喜歡飽口腹之欲的呢

等吃完午飯，曹髦便即辭去，是勛得以仰在榻上略略打個小盹兒。等到起身，仆役來報，説弟子們都已經聚齊啦。請您趕緊過去講課。

這回所對面宣講的，都是些成年弟子，絕大多數仍在太學讀書，也有幾個已然出仕為吏了。是勛名氣既盛，四方前來求學的士人自然絡繹不絕，他也不好全都打了回票，於是擇其才貌都在中人以上的長太難看的，實在有礙觀瞻，是勛也不肯收，而估計此世也無演義和傳説中的張永年、龐士元啦。以及某些托關系過來不好回絕的，都收作掛名弟子跟諸葛亮、郭淮、司馬懿等人不同。不經拜師大禮送入太學深造，每當休沐之期，乃可以來他府上聽講大課。

授課地diǎn依然在前院之中，正中擺著高桌、交椅，周邊好幾圈鮮卑貢來的氈毯，弟子四十余人半環繞而坐。再往外還自挾草席，坐下了一百多人，身份各異，盡皆慕名而來者。

自從是勛前兩個月從關中而還，朝中亦暫無大事，他就想著開課授徒，宣揚自家獨特的理念。本著夫子「有教無類」的原則，也仿效老師鄭玄在高密授課的往事，特意關照，除自家弟子外，有想來旁聽的，不論身份，一律放行。

只是其名既盛，消息一傳布出去，瞬間便士林轟動，光跑門上來打聽具體授課日程的便滿坑滿谷，愁得管家魚他前去稟報是勛，説這要是全都給放進來，把咱府上拆平了估計也安置不下啊。是勛聞報也不禁皺眉，就想另外挪個地方比方説跟當初鄭玄在高密似在，跟城外找片打谷場……可是轉念再一想，孫汶不在身邊，家中再無那般大嗓門兒可以轉述自家所言啦，那我想讓所有人都能聽得到課程，非把嗓子喊啞了不可何必自找麻煩呢

於是只得關照魚他，説想來聽課的，讓他們先報名拿號，一次最多放一百五十個人進來。魚他躍躍欲試，説咱干脆收報名費得了，如此便可篩選掉大部分窮書生。是勛朝他一瞪眼：「焉敢胡為」你想壞我的名聲嗎魚他這才打消了發財的念頭，唯唯而去。

不過私底下，他放號的時候有沒有收錢，是勛就懶得打問啦只要不在明面上，隨便你怎么搞吧。

想當年大儒馬融講經，堂內陳設奢華，他自己高踞於上，四周設置絳色紗帳，前列學生，後設女樂講課還帶配樂的，以示其高雅也。是勛倒沒這種富貴病，唯一與眾不同處，就是坐於椅上而非榻上或者枰上。本來嘛，老師坐舒服一diǎn兒，才能更有精神頭授課，而且即便坐累了，也可干脆將雙腿盤起，在這年月亦不為失禮也。

當日是勛來至院中，學生們和旁聽生們全都肅然起立，鞠躬如也。是勛擺擺手，便即落座，眾人也坐。隨即是勛左手端起桌上的水杯來，喝口水潤潤嗓子，右手抄起一方鎮木，重重一拍「啪」的一響，四周當即鴉雀無聲。

這方鎮木乃是勛新制的，就跟後世「驚堂木」作用相同。是勛有時候還琢磨，就差手里再捏把折扇啦，吾乃可充一説書人也只可惜折扇這玩意兒，他還真沒有興趣去發明。

隨即痰咳一聲：「今日所講，為華夷之辨。」伸手一指：「何者為華，而何者為夷誰能為我名之」未完待續。。

p：有讀者朋友提出來，本書某些細節方面似乎有所缺失，比方説是復確實是是勛親生的嗎為啥戲份那么少呢再比方某人、某人，貌似很久都沒有出現過了。在此回答朋友們，那是因為原定創作二百萬字，眼瞧著字數接近，於是某些與主線無關的閑筆就只好暫且割舍。不過最近跟編輯大人商量過了，打算繼續再往下寫，所以會把那些閑筆重新撿起來，甚至某些閑筆可能還會直接影響到後面的情節發展。但因此最近一段時間內主線情節的發展速度將會略略放緩，還請朋友們原諒，我這是在布局，不是在灌水。