第七章、圓周幾何(1 / 2)

漢魏文魁 赤軍 1788 字 2021-02-23

就理論而言,豪門世家必定有錢這年月知識當然是指儒學知識乃仕宦之階,仕宦開殖產之門但反過來說,有錢的家庭不一定可列位世族,單家庶族雖然多為中小地主,但也偶有通過經商或者旁的什么手段發家致富的。尤其亂世之中,舊宦沉淪,新貴崛起,但那些新貴並無足夠的底蘊,是否能夠成長為世家,也是說不准的事情。

不過總體而言,這年月書籍的成本尚高即便中原地區已經普及了用紙,印刷作坊亦層出不窮,知識的普及面不廣,即便單家庶族,那也是家里有幾十上百畝地的,否則哪來的余錢購書、進學所謂清貧士人,只是說在讀書人中間算比較窮的罷了,相對而言而非絕對而言。

孔子曾贊顏回:「一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。」可是說到了,顏回終究屬於奴隸主階層,起碼還有「一簞食」可以填飽肚子,若然庶民,就連宣揚「有教無類」的孔老夫子也未必惜得收他為徒。

是宏輔創設科舉制度,一是為了響應「唯才是舉」的方針,使官僚體系更加高效化,二是為了扶持單家庶族,向他們敞開上升的通道。為此他確實動了不少心思,在財力方面給予極大的優惠和幫助。比方說,報考的士人都先匯聚各郡,然後用公車送抵洛陽,途中食宿皆由官家報銷。

什么,你說你都沒有足夠的盤纏從鄉下走到縣城,再走到郡治如此是真赤貧也,還是老實回去種地吧,上流社會非為汝所設也,你也壓根兒就混不進去。以這年月低生產力和小政府的狀態,國家是根本沒有財力普及什么九年制義務教育的。

是宏輔只是為了扶持庶族地主,相對擴大統治階層范圍而已,才不想搞什么公民擁有平等的受教育權哪,超越時代一步是偉人、先知。超越時代十步就是妄人、神棍了。雖說「王侯將相,寧有種乎」,但基本上小老百姓想要當家作主,就只有一條道路可走造反。

所以這三十錢的字典。其實便形成了一道無形的門檻,赤貧階層根本別想擠得進去。當然啦,是宏輔本人只是向各地下了指令,要求統一發放字典而已,但各地書坊才不可能如此無私。免費提供成百上千套書籍,能夠如張休所言「只收工本」,就算很良心啦。

問題是,馬鈞身上就連三十錢都沒有……

馬鈞勉強可以算是赤貧階層了,但他能夠免學費讀得起書,自然與普通百姓不同,多少還有家族勢力為其支撐。就理論上而言,只要武功馬氏並未衰敗,起碼有他孤兒寡母一口稀粥喝,不至於餓死道旁。故此面臨如此窘境。他首先想起的必然還是宗族,即向馬齊、馬夏商借,允諾考中了便即奉還。

然而那二位卻只是冷笑:「汝安能得中」根本瞧不起他,不肯掏腰包是啊,宗族不會讓你餓死,可並沒有扶持你當官的義務啊,而且你若成績不好還則罷了,若考得好,會不會反而扯我們的後腿,擠掉我們的位子啊

最終還是陳紵掏出錢來。幫馬鈞購買了一套字典。他關照馬鈞:「且用功者,毋負我望也。」你若是考不中,從此物理初言再跟你無緣我絕對不會借了。

馬鈞千恩萬謝,小心翼翼地捧著字典走了。他雖然仍舊難免滿腦子的「物理」。卻也知道此番考試直接影響自家前程這回若是考砸了,估計就再沒有下一回啦,家族必不允許自己繼續嘗試,那就只好回去守磨坊嘍於是手不釋卷,用了短短五天的時間,便將字典整整通讀了三遍。

陳紵同樣窩在郡校中刻苦攻讀。只有馬夏、馬齊二人,少年人難得來趟郡城,不免結伴遨游,城外名勝、古跡,城內食肆、女閭,無不涉足。

終於到了初試的日子,地點便設在郡校之內。正如張休所言,考分兩場,第一場考經義,考題為三段經中成句「初六,浚恆,貞凶,無攸利。」「先有司,赦小過,舉賢才。」「夏四月己巳,晉侯、齊師、宋師、秦師及楚人戰於城濮,楚師敗績。」可以任選其中一句,注明出處,默寫全段,並且加以分析說明。

陳紵是報名明經的,為炫其技,便選了第一句乃難度較大的易也。馬鈞不敢冒進,老老實實選了第二句出自論語。馬夏、馬齊同樣報考明經,全都選了第三句這「城濮」二字都亮出來了,我難道還猜不到是何書何典嗎

到了第二場,馬鈞接到考卷一瞧,非常簡單啊,基本上都是些乘除法的題目,就中有一條:「圓周一百二十四步,問徑幾何」他皺著眉頭琢磨了半天,最後還是決定給出兩個答案:「按周髀,徑一而周三,是得四十一步三分步之一;按張平子張衡,則約三十九步五分步之一。」