「國庫空虛！」夏原吉說的很肯定，似乎國庫里面已經可以跑老鼠了：「如今國朝處處用錢，路要修，橋要建，河道要疏通，哪一樣是離了錢能行的？

還有，即墨一縣的所有稅收，五年內都不會有一文進入國庫，國庫哪兒來的錢給什么衍聖公俸祿？要不然就讓他們把那些民田的賦稅都補齊了再說！」

夏原吉說一句，坐在龍椅上的朱老四的臉色就黑上一分，等到夏原吉說到民田稅賦的時候，朱老四的臉已經黑的看不成了。

偏偏還沒辦法反駁夏原吉——那家也實在是不爭氣，這些狗屁倒灶的事兒還能留下賬本當證據？簡直就是沒腦子的典范！

再說了，朱老四原本也沒打算反駁夏原吉。

就跟朱瞻基一直被楊少峰往死里坑卻樂此不彼一樣，朱老四對著夏原吉其實也很是無可奈何，就連打仗的時候夏原吉不給錢，朱老四也從來沒想著弄死夏原吉，充其量就是把夏原吉扔在詔獄里面住幾天，回過頭來自己一個人干生氣。

像現在這種時候，夏原吉既然願意第一個跳出來支持除爵，而且咬住那一家侵占民田逃避賦稅的事兒，那就由著夏原吉去好了，反正受利的是國朝……

也幸好晉江三千小吊帶是不看歷史網文的，否則朱老四臨死之前那句「夏原吉愛我」還不知道要被解讀成什么樣子。

等到夏原吉噴完了之後，朱老四的臉色就更加的陰沉了，整個朝堂之上也呈現出一股詭異的寧靜。

對於和夏原吉差不多的，比如工部尚書和禮部尚書之類的那些大佬們來說，戶部這個管著錢袋子的部門是萬萬不能得罪的，招惹誰也犯不上招惹夏原吉。

對於那些地位不夠的官員們來說，一是犯不上招惹夏原吉，二是實在找不到替那家人開脫的理由。

再說了，這些破事兒都被唐賽兒翻騰出來擺在明面上了，民間現在傳的沸沸揚揚的，孔聖他老人家的臉面都快被所謂的衍聖公府給丟光了，所以也沒有人願意再替那一家出頭了。

最後的結果自然就和楊少峰所預料的差不多。

除爵，祭祀孔聖的大典由禮部代行，從此以後不再設立衍聖公這個爵位。

另外，楊少峰能想到的事情，夏原吉自然也能想的到——畢竟還有朱瞻基暗中傳遞著消息，所以楊少峰所提出來的改造衍聖公府，開放孔聖陵墓之類的提議也都被夏原吉給提了出來。

改造孔林，開放孔聖陵墓給天下士子參觀祭拜，是在另一種形式上面尊孔祭孔，而改造衍聖公府，則是可以籍此收收門票……

至於改造衍聖公府和孔林的費用，夏原吉表示國庫里面啥都缺，就是不缺錢，所以這事兒國庫掏錢。

本著誰建設誰收錢的指導思想，以後收的門票錢和香火錢之類的收入，肯定也要歸國庫所有。

當然，這些錢並不是單純的歸到國庫了，而是國庫准備把這部分的收入拿出來投入到學堂的建設里面去。

畢竟，靠聖人賺來的錢拿去宣揚聖人教化，聖人肯定不會生氣的，對不對？

……

楊少峰對此也是服的透透的——有人敢想，有人敢提，有人敢批，有人敢干，最後這事兒還就這么成了……

不知道後世那些工程里面有多少都是這樣兒的……

只不過，跟朝堂上的這些破事兒比起來，楊少峰明顯更關心即墨的事兒。

即墨的路要修，即墨的學堂要蓋，即墨的百姓要家致富，即墨百姓的孩子們要進入學堂，這還沒算上那些雞毛蒜皮的破事兒。

說不頭疼，那基本上就是扯蛋。

最讓楊少峰頭疼的，就是百姓對於讓孩子讀書的期待和抗拒。

是的，並不僅僅是期待，而是期待中帶著抗拒。

或許有人會說，有讀書的機會難道還會抗拒？這不是腦袋有包？

然而事實就是這樣兒，有期待，也有抗拒。

原因很簡單，哪怕是中原王朝自古來就講究讀書，就連皇帝也都親自下場勸學，然而這里面其實有一個很操蛋的問題。

自古來，讀書都是一件很奢侈的事情。

在造紙術出現之前，讀書基本上都是靠的竹簡或者絲綢，而這兩樣東西前者笨重後者貴重，而且都是一次性的，用完基本上就沒辦法再用第二次了，書籍的成本就成了制約普及讀書的第一要素。

等到造紙術出現之後，書籍的成本對比起竹簡和絲綢來說確實下降不少，然而必須要用雕版的原因卻導致書籍的成本依然不是平民百姓可以接受的。