通篇文章里除了引用了一部分孔子孟子的言論以外，基本上就一個意思：

歷朝歷代之亡，乃是百姓活不下去，而百姓活不下去，正是因為過度的土地兼並想要解決這個問題，就必須通過嚴格的律法來抑制土地兼並，同時還要盡可能的通過律法來保護私產。

理論上來說，這篇文章說的很對，指出的問題也正好是歷朝歷代之所以堅持不了幾百年的根本原因之所在。

總而言之，楊少峰的這篇文章就是打著亞聖孟子的旗號來宣揚小農經濟模式以解決土地過度兼並的問題，以提倡保護私產的形式來打壓宗族勢力。

孟子身為儒家亞聖，盡管小農經濟理念和孔子的大同世界理念背道而馳，但是卻又和孔子的小康社會理念殊途同歸。

這也就意味著，如果想要駁倒楊少峰這個既當選手又當裁判的無賴，就必須得證明小康社會和小農經濟理論是錯誤的。

問題恰好也出在這一點上楊少峰這個六狀元還可以噴一噴，但是儒家聖人孔子和亞聖孟子又有誰敢噴？

而且楊少峰比較坑人的地方就在於，這篇文章布出來之後，還特意讓人在文章的底部做了注腳，歡迎其他士人投稿來表自己的看法。

當然，潤筆費什么的自然不可能存在，相反，這是要按照篇幅收費的。

但是，問題往往就出在了這個但是上面。

事情確實如同楊少峰和朱瞻基等人所預料的那般，這篇文章的出現，還有歡迎來稿互懟的玩法，直接打了所有人一個措手不及。

而身為大明噴子搖籃的國子監則是當其沖，一篇文章直接將整個國子監給炸了個天翻地覆。

大明有兩個國子監朱重八定都金陵時由應天府學改制而來，後來又全面接收了裁撤的鳳陽中都國子監的南京國子監，還有永樂十八年正式遷都後改名為京師國子監的北京國子監。

這兩大機構就是大明的噴子搖籃，比之藍翔在挖掘機界還要出名。

國子監有個招生的廣告是怎么說的來著？

大明噴子哪家強？南北兩京國子監！學噴人，就到國子監，八千個床位睡的香，兩百名教授技術強！

最重要的是，國子監里的監生除了舉監和貢監是正常考試上來的之外，還有蔭監和例監這兩種。

蔭間不用多說，基本上都是勛貴官員子弟，重點在於那些例監基本上都不差錢，要么是大富之家的嫡長子，要么就是大家族的子弟。

這些人，基本上都是反對小農經濟的主力。

對於這些人來說，很多人並不願意通過嚴格的律法來抑制土地兼並的問題，更不願意真正的通過大明律來保護所有人的私產如果正的通過大明律來嚴格抑制土地兼並，那自己怎么才能把別人的土地變成自己的？如果再通過大明律來保護私產，那宗老，嫡長房又該去欺壓誰？

加起來一萬五千多人的南北兩京國子監里，大概只有兩千不到的監生是站在楊少峰這邊的而毫無例外的是，這些人全部都是庶出！

這也就意味著，剩下的差不多一萬三千多監生里面，除去兩千多的留學生之外，剩下的基本上都站到了楊少峰的對立面，尤其是那些窮苦出身的舉監更是其中的主力，只有幾百個出身比較好的監生跟那些庶出的監生一起站在了楊少峰這邊！

對於這種情況的出現，朱瞻基有些懵。

其他人站在楊少峰的對立面，其實早就已經在預料之中了，但是那些窮苦出身的舉監和貢監，為什么還會站到對立面？難道說，這些人已經忘記了過去的窮苦日子？

更重要的是，朝廷和地方官府早就已經開始嚴查投獻之類的破事兒，這些人如此積極的反對，又能有什么好處？

陪著朱老四在即墨縣學里逛了大半天之後，朱瞻基忍不住戳了戳楊少峰，低聲道：「當初你就說他們會站在那一邊，現在總能說原因了吧？」

楊少峰呵了一聲道：「如果換成是你，你會舍了現在的好處，替那些泥腿子掙好處么？

別忘了，你是大明的皇太孫，那些泥腿子得了好處，等於咱們這些人都有好處，可是對於那些監生們來說，他們又能得到什么？

站在咱們這邊，就意味著他們以後沒辦法弄到大量的土地，窮了十幾二十幾年，突然一朝翻身，你覺得他們還願意回到以前的苦日子？

所以說，他們站在對面本來就是很正常的事情，如果他們選擇站在咱們這邊，那才真是奇了怪了。」

走在前面的朱老四聽著縣學學堂里傳來的讀書聲，停下腳步之後回頭對楊少峰道：「光靠這一招打草驚蛇，只怕還不夠吧？」</br></br>