邸報上面早就將楊鎬的進兵計劃給泄露的一干二凈，老奴又舍得花錢，建奴的探子和那些奸細……

最後的精銳家底被敗的一干二凈，後面大明朝的日子基本上也就是王小二過年，一年不如一年，直到袁嘟嘟要五年平遼，然後建奴兵圍京師，再然後建奴入關，神州就此沉淪三百年。

還特么沒有人傻到會把軍事機密到邸報上面？

呸！

朱瞻基瞧著楊少峰一副氣炸肝肺的模樣，心中也是有些吃不准：「那你說該怎么辦？」

楊少峰攤了攤手道：「關我屁事兒？這種事情不應該是英國公他們這些軍府大佬考慮的？你問我，我又問誰？」

朱瞻基道：「現在就咱們兄弟兩個，你跟我說說又能怎么樣？」

楊少峰呵了一聲道：「那你說，軍府是管什么的？朝堂和地方官府又是管什么的？邸報是給誰看的？」

朱瞻基斟酌著道：「軍府自然是管軍的，朝堂和地方官府更多的還是管民，邸報也是給朝堂諸公和地方大吏們看的。」

忽然一拍腦袋，朱瞻基恍然道：「分開！軍府的事情以後不走邸報，自然也就不擔心軍事機密會被泄露出來了？」

楊少峰這才點了點頭，說道：「行了，該說的我也說了，咱們還是說說墨家的事兒。」

「墨家早就沒了！」

朱瞻基顯然更關心邸報的問題，而不是討論什么墨家不墨家的問題。

畢竟，儒家提倡的是君君臣臣父父子子那一套，而墨家提倡的則是兼愛，非攻，節用，明鬼，天志那一套，對於任何一個統治階級來說，選擇儒家還是墨家，明顯就是一個用腳投票就能得出結果的選擇題。

而墨家子弟的生活又清苦了些，衣如囚，食如丐，居如穴，這種待遇原本就違反了人類對於提升生活品質的本能追求，秦朝時期的學生居然不足4o人，以至於到了司馬遷寫史記的時候居然找不到資料，或者說沒辦法找到足夠的資料，只能用24個字就草草的交待了墨子傳奇的一生。

楊少峰卻呵了一聲道：「兼愛非攻什么的，我不在乎，節用就更跟我沒什么關系了，畢竟咱們一瓶酒就是一百兩銀子，讓墨子他老人家瞧見，非得打死咱們不可，我就是對墨家的匠術感興趣。」

朱瞻基忍不住又一次翻起了白眼，說道：「那你還說個什么勁，直接說你喜歡那些奇技淫巧不就行了？再者說了，墨家早就沒了，你怎么辦？」

「墨家是沒了，可是不還有我么？」

楊少峰曲起手指指向自己，滿臉的得意之色：「我把自己所會的學問都寫出來，然後教授一批學生出來，再掛上墨家匠術的名頭不就成了？」

「真不要臉！」朱瞻基忍不住嘲諷道：「說來說去，你不過就是想扯著墨家學說的虎皮來做大旗，實際上還是你自己的那些東西。」

楊少峰來了興致，當下也沒有理會朱瞻基的嘲諷，反而嘿嘿笑著問道：「你說，我們看海面上出現的船，為什么總是出現船帆？為什么整艘船不是直接出現，而是一點點兒的出現？還有咱們在路上看到的山峰或者車子，不都是一點點兒出現的？」

朱瞻基遲疑道：「你是想說，地是圓的？張衡《渾天儀圖注》倒是說過，渾天如雞子。

王蕃《渾天象說》中也說天地之體狀如鳥卵，天包於地外，猶卵之裹黃，周旋無端，其形渾渾然，故曰渾天。其術以為天半覆地上，半在地下，其南北極持其兩端，其天與日月星宿斜而回轉。

如果用地圓來解釋先出現船帆，倒也能解釋得通，可是如此一來，南轅北轍豈不成了一個笑話？車夫一直向北走，確實能到楚國，而勸說車夫的季梁反而成了錯的？

如果這樣兒的話，那我們這些人豈不是都在一個會旋轉的大球之上？為什么我們沒有掉下去？當我們轉到下面的時候，我們為什么沒有倒過來？」

楊少峰沒有回答，反而拿起一個茶杯，松手後任由茶杯落在地上，然後問道：「那你說，這物體為什么總是向下落呢？而煙之類的東西，卻又總是往上升？

太陽為何總是東升西落？為什么就不能西升東落？

輪子為什么滾動一段距離之後就會停下，為什么不能一直向前滾動呢？」

朱瞻基一臉懵逼的問道：「為什么？」</br></br>