然而就在此時，飢荒最嚴重的登州和青州等地，都生了大規模的搶糧事件，飢荒中的百姓涌進各處衙門，將原本要運往南方前線的糧食哄搶一空，在沂州甚至也有小股勢力打出龍抱日月旗，可以說整個山東也都開始向著四處火起大步前進。

但是……

「指望農民起義終究是不行啊！」

楊豐感慨道。

實際上到現在，在經歷了最初的混亂之後，隨著那些地主武裝的加入戰場，各路起義軍都已經有了後繼乏力的跡象。

這也很正常。

他之所以一起兵就搞出如此大的陣勢，主要是靠前期准備，最勢如破竹的就是襄陽，鄖陽，南陽三府，但這三府是因為在之前一年時間里拜上帝教早就滲透過去，不但擁有大量教徒，而且還通過教職體系完成了指揮系統的布局。再通過訴苦大會調動起了教徒的仇恨，還有訓練出來的新軍和先進武器，最終王聰兒一戰干掉桑圖阿，使鄂北戰局逆轉，然後剩下就是摧枯拉朽了，而四川和安徽還有河南就差一些，因為這些地方聖教只是有初步的滲透，而湖南和貴州的情況就更差，因為那里只是零星的滲透。

可以說充足的准備，成就了聖教這一年的輝煌。

但在聖教傳播范圍外就不行了。

甚至在聖教的傳播范圍以外，妖魔化他和拜上帝教的說法，正在通過那些掌握了話語權的士紳之口不斷地流傳，甚至正在成為民間的主流。

比如說盡管他占據了南京，但是到現在江浙也沒出現響應的。

這種事情倒也很正常，畢竟士紳掌握民間的話語權，這時候的老百姓很難分辨太多，哪怕太祖初期妖魔化的情況同樣很嚴重，剛剛起家兩年的楊豐不可能做得更好。

正是因為這一點，他不但沒等到江浙的百姓起兵響應，反而是那些江浙士紳們的團練在以極快度組建起來，南京周圍除了福安康的堡壘，還有大量士紳的塢堡也修建起來，甚至揚州和蘇杭等地都紛紛組建起了洋槍隊，而且用的都是真正的洋槍洋炮，他們從澳門的葡萄牙人或者從出島的荷蘭人手中，都能買到他們需要的。乾隆的官方肯定沒有這種效率，但這些熟悉海貿的江浙士紳想買這個就很輕松了，甚至伍秉鑒告訴楊豐，十三行的老大潘家正在為滿清官方聯絡英國人，向後者購買新式槍炮。

說到底楊豐最初只不過是打了士紳們一個措手不及，當這種突然性過去，那些士紳反應過來之後，他們的力量就開始展現出來。

很顯然單純的打土豪分田地還是不夠。

農民起義終究還是有著局限性。

和依靠宗族關系，依靠對話語權的掌握，依靠世代的威壓，那些士紳在反應過來後終究還是占據了上風，看看戰場上那些團練比清軍還能打就明白了，這一點楊豐也是無可奈何，畢竟哪怕太祖也得需要幾十年時間才能真正解決這個問題，他這總共才兩年，能做到現在這一步……

能做到現在這一步，也就是仗著他會裝神弄鬼，利用了老百姓對神仙的天然敬畏心理。

否則他連襄陽府都出不了。

但接下來就不一樣了。

此時楊豐正站在重修的承天門城樓上。

這段時間為了確保留住仙尊，南京百姓可以說能做的都做了，除了給他修建了全新的仙宮之外，皇城和宮城的城牆全都重修，雖說不可能達到明朝時候水平，但各處城門卻都全部重新修建起來，就連午門也都修繕一新，當然也包括這座皇城的正門，同樣也包括這座大門外的巨大廣場。

而此時在這座廣場上一支龐大的軍團正列隊向前。