這時候李隆基忽然停住腳步。

所有人都跟著他一起停住。

「你既是修仙之人，可知貴妃魂魄歸於何處？」

他抬起頭望著天空緩緩地說道。

「陛下，人死之後的魂魄皆歸於天界，天界乃眾神之所居，為昊天上帝掌管宇宙，所有人的魂魄都在那里受到眾神的審判，有罪者打入幽冥，無罪者轉入輪回，貴妃無罪，必然已入輪回獲得新生，臣雖然能訪得其所在，但她的記憶都被抹去，此時不過一個幼兒而已，見了也沒什么意思。」

楊豐說道。

「也罷，她能開心就行。」

李隆基點了點頭說道。

說完他登上了馬車，緊接著向長安駛去。

他的時代就這樣徹底結束了。

而在太上皇還宮後，李亨再也沒敢提讓楊豐把軍隊留下這種事情，他已經沒有這個膽子了，萬一哪天楊豐心情不爽，指使哪個親信把太上皇撈出來逼宮怎么辦？他現在巴不得長安周圍的西域三鎮軍趕緊離開，好在楊豐沒繼續折磨他，在新任隴右節度使白孝德率軍趕赴鄯州後，楊豐以吐蕃威脅安西為理由，把西域三鎮軍交給楊獻忠，馬璘和段秀實等人帶領返回西域，當然，還包括了三萬新軍另外再加上了兩萬多女人，楊豐本人在長安，洛陽，尤其是睢陽等地收養的近兩萬孤兒……

這全是他的養子養女了。

實際上以後還有的是，楊豐專門派出家奴跟著各軍，有那些無依無靠的孤兒就全帶走。

話說楊大王可是至今沒有兒女。

根據小道消息他可能某次修煉出了岔子，所以傷了某處經脈，雖然夜御百女，但實際上都是白費工夫，這樣他多收些假子養女就很正常了，這也是楊大王宅心仁厚，反正他有錢有地盤，收幾萬假子養女完全不叫事。那些節度使們也樂意在這個問題上配合他，這些孤兒沒人管，最後無非就是給人家當奴婢或者餓死，楊豐愛收就收唄，估計這場戰亂結束，楊豐能收個十幾萬假子養女，這些人將得到完善的教育，並且成為楊豐未來的核心力量。

實際上不算這些孤兒，到目前為止楊豐也已經向西域送去了過十萬新兵和降兵，另外還有四萬女人，未來他還准備派人搜羅那些降兵的家屬然後同樣送往西域。

這些人不光是去河中，其他安西和北庭都有。

雖然這兩地展早，但實際上人口依舊不是很多，唐朝在安西和北庭都是都護制，說白了就是唐朝駐軍，但當地酋長自己管自己，但要向唐軍交稅提供物資，以便養活唐朝在那里的駐軍，但真正列入大唐戶籍的漢民數量並不是很多。北庭僅僅兩千多戶不到一萬人口，當然，不包括駐軍和這些漢民的家奴，加上這些就多了，五萬以上總是有的，北庭駐地好歹還是大唐直屬的庭州，安西都護府駐地龜茲甚至不是大唐朝廷直屬，而是作為羈縻官的龜茲王所屬，也就是白孝德他們家的。

而安西和北庭兩鎮的主要人口支撐，實際上來自現代新疆東部，這片土地才是大唐真正的直屬土地，伊西沙瓜四州加起來五萬人口。

這四州才是唐朝在西域的支撐。

但這四州是歸河西節度使管轄的。

而楊豐需要的，不僅僅是要增加河中的人口，他還要增加安西和北庭兩鎮的人口，這兩地一個天山南一個天山北，那可全都是農業區，尤其是庭州以西，也就是准噶爾盆地以南這片地方，那是數萬平方公里的沃野良田，接下來他准備在這兩地也仿效突騎施玩州縣化，在大量摻入漢民的同時把那些部落變成直屬州縣。也不管什么胡人漢人，統統編入戶籍作為大唐的百姓，這些內附的胡人已經完全大唐化，甚至就連心理上也已經視自己為唐人，原本歷史上吐蕃攻陷西域過程中他們始終和唐軍並肩作戰，否則就那點唐軍怎么可能在孤軍奮戰的情況下支撐整整半個世紀，直到唐憲宗年間才全部陷落，既然這樣為何還要在行政區劃和戶籍上搞區別？

統統一律化為州縣，屬民無論出身統統一律列入大唐屬籍。

這都是大唐百姓。

反正就算有不滿意的，也沒有膽量反抗他，再者無非就是給那些酋長們世襲刺史縣令而已，他們也肯定不會反抗的，他們又沒有任何損失，至於過個幾十年一兩代以後，這些土地上真正的漢民數量到了一定數目，這些刺史縣令逐漸再更換就是了，這時候楊豐就算換自己的官員也沒有。

至於龜茲王這樣的……

他還是龜茲王，他本來就是大唐皇帝封的郡王，和楊豐的南陽郡王一個性質。

南陽王做節度使，龜茲王做刺史有何不可。

總之他要將西域這種混亂的行政體系全部推倒重來。