「韃虜過此著死」

他向著對岸怒吼一聲，就在同時他抄旁邊一個人頭大的鐵球，就在鐵球上冒出煙的瞬間向上一拋，緊接著抬腳猛然踹飛，此物帶著淡淡的煙跡一下子飛過鴨子河，突然間化作一團炸開的烈焰，然後是恍如天崩地裂一樣的爆炸聲，那些蒙古騎兵胯下戰馬嚇得全部悲鳴著掉頭，一片混亂地逃向遠處。

「走，回成都」

楊豐拍了拍手說道。

這就可以了，他以這種方式暫時給蒙古人劃界，等他走後留守這里的盪寇軍，可以散播出消息，就說他附體的是成都人，所以成都就相當於他的家鄉，他絕對不會容忍蒙古人侵占成都的，如果有蒙古軍敢越過鴨子河襲擾成都，那仙尊就會來親自出手收拾膽敢冒犯他威嚴的，但如果蒙古軍老老實實別越界，那么他也就不會主動攻擊，總之雙方以這種方式休戰制造一個仙尊專屬地盤，讓盪寇軍的士兵把川東的家人都遷回來，在成都平原軍事化管理繼續種田。

因為有他保證安全，那么那些逃難進山里的百姓肯定會逐漸回來，這里會迅速恢復繁榮。

畢竟這里的條件太好了。

之前只是因為安全沒保障，但有他這個神仙提供保護就不一樣了，有了人口也就可以訓練更多軍隊，雖說給盪寇軍配備大炮還有點早，但只要脫離了南宋那個純粹把人變成廢物的軍事體系，想訓練一支能打的冷兵器軍隊並不難。

冷兵器軍隊並不是不能抵擋蒙古騎兵。

蒙古騎兵的核心是重騎兵。

但他們的重騎兵並不比金兀術的鐵浮屠更強，南宋軍隊之所以在蒙古騎兵面前一觸擊潰，是因為南宋軍隊本身就弱雞，孟珙稍微強化了一下就能和蒙古騎兵打得有聲有色，如果換成巔峰時期的岳家軍，一樣吊打蒙古騎兵，重騎並不可怕，當年的劉琦早已經證明了，真正能打的重甲步兵一樣能擊敗重騎。

重甲，長矛，戰斧，棹刀，神臂弓，再加上堅定的意志，鐵浮屠一樣在步兵面前折戟。

宋軍弱雞完全是體制的鍋。

文貴武賤，防武將如防賊，武將一有戰績立刻打壓，軍隊脖子上千方百計加繩索，稍微強一點就立刻勒緊繩子，專門以文官主軍事，武將就是個苦力而已，就差和北宋時候一樣刺字了，這樣的結果就是武將不再以打仗為目標，而是以拍文官馬屁升官發財為目標，軍隊根本不訓練，打仗時候一觸擊潰，有才能的受不了憋屈紛紛投敵，就這樣還不亡那簡直天理不容了。

崖山是令人嘆息，但嘆息過之後真要想一想那是自己作的

十萬士子跳海何其悲壯。

但十萬士子寧可跳海也沒人回過頭和敵人拼命又何其可笑。

而真要恢復隋唐尚武之風，哪怕僅僅恢復到被靖康之恥逼得稍稍恢復了一下的程度，那么以南宋的國力和人口數量，恐怕也能自保了。

當然，這是楊豐對整個南宋要做的。

而對於盪寇軍，他接下來要做的就是先以冷兵器為武裝進行訓練，沒必要給他們開掛，最多把配重投石機加上，但裝備依然維持宋軍水平，然後完全按照岳家軍的標准訓練，有這樣一支軍隊足以保證成都一帶的安全，就算蒙古軍敢進攻他的地盤，這些人也足夠支撐到他回來救援。

而在這個控制區內，首先完成土地分配，恢復唐初時候自耕農化，同時兵民結合玩預備役化，甚至進行義務教育，這樣他的人口也就有了。

但理論上還是大宋土地。

當然，大宋肯定管不了，這里屬於最前沿的棄地，臨安的朝廷根本不會在意這里，而四川的地方官員也不會管這里，畢竟這里已經打上楊仙尊的標志，而成都在盪寇軍手中，也就保證了瀘州和川南一帶的安全，他們只需要全力對付從川北向川東進攻的敵人，而不用擔心再像上次一樣，紐璘的大軍沿內江而下在瀘州進入長江順流繞過重慶，在下游切斷重慶和三峽以東的聯系，釣魚城和重慶這個核心的防御體系背後就是安全的。

這樣成都及附屬各城就會變成一個國中之國，一個屬於楊豐的國中之國，而這里依靠著都江堰，養活幾百萬人口都毫無壓力。

總之成都就這樣拿下。

而盪寇軍的訓練他就不管了，這支軍隊在成都進行了再一次擴充，尤其是還吸納了兩千多降軍，總兵力已經達到一萬二，甚至還有了一支約兩百人的騎兵，他們被楊豐迅速分成了兩個旅和一個守備隊，一個旅駐雲頂山城，一個旅駐成都，守備隊駐扎雒城，並且組織人力重修雒城，至於成都周圍土地隨便他們開荒，那些在川東的盪寇軍家屬也叫回來，每戶限定一百畝，這地就歸他們，這是楊仙尊給他們的，至於原地主

沒逃跑的那肯定是降敵，他們的土地肯定要沒收。

逃跑的那些短時間不會回來，就算回來想要那先問問盪寇軍士兵的刀。

總之不管以前如何，現在的成都府九個縣，再加上漢州，那就得按照楊豐的規矩來，縣令由他任命自己的那些弟子，當然不叫縣令，朝廷任命的是縣令，他任命的就是教長，軍政一把抓，民政經濟司法預備役統統由教長負責，仙尊賜聖諭書為法律。而在成都設立大教長，這個暫時由聖姑來負責，楊豐很驚喜地發現小玉居然識字，那么給她聖諭書，讓她就照著聖諭書裁決一切，他離開後這里的管理就交給這位聖姑了，至於盪寇軍統制則任命韓林，後者也獲得了全套的岳家軍訓練手冊，就按照岳家軍標准訓練目前的這一萬兩千盪寇軍。