為了表示善意國師還命令聯絡處轉告耶律大石，承諾等雙方的關系明確以後，那些之前投降大宋的契丹士兵全部送給他。

漢人就算了。

不過耶律大石也要以馬匹交換。

沒有馬匹的話牛也行。

耶律大石控制著很大一部分的蒙古草原，之前他的大本營可敦城就在烏蘭巴托附近，而大同以及此刻同樣歸他控制的內蒙中部草原也都是以游牧為主，他們手中不缺馬和牛，這兩樣卻都是楊豐缺少的，同樣楊豐這里也有他們急需的人口，那些投降的契丹士兵正好給他送回去，這些人的家都還在那一帶，他們也願意回自己的家鄉，另外這些人基本上全都變成了楊豐的信徒，既然耶律大石為了拍楊豐馬屁把大宋國師也當大遼國師，那就讓這些人回去把國師的教義散播開吧！

說到底國師對契丹人沒有惡感。

這個民族和漢人已經持續融合了近五百年了，從初唐開始這個過程就沒停下，唐朝一堆名將實際上就是契丹，孫萬榮，李盡忠反叛時候都能喊出口號還我廬陵王！

至於宋遼之間的戰爭，這筆賬真得很難講出個是非曲直來。

先幽雲十六不是搶宋朝的。

其次是趙二挑起的戰爭。

遼國並沒有主動進攻宋朝，雙方之前的戰爭是圍繞北漢，但北漢是遼國屬國，是向遼國稱臣的，遼國只是盡自己的義務，遼國從來沒有在河北一線向宋朝主動進攻，是趙二滅亡北漢後想趁勢一舉奪取屬於遼國的幽雲十六州，最終才引起了雙方之間持續數十年的戰爭，然後北宋戰敗簽了檀淵之盟。

然後遼國一直遵守盟約。

至於某包衣編的打草谷那就純屬扯淡了，檀淵之盟前雙方處於戰爭狀態這種事情誰都干沒啥可說的，檀淵之盟後雙方都保持和平，歷史上都記載邊境上生育蕃息，牛羊被野，帶白之人，不識干戈。

到耶律洪基時候遼國自己都外強中干了。

耶律洪基更是幾乎成了大畫家的盜版貨，那畫畫寫書法的水平也是相當高，平日也喜歡吟個詩，只不過大畫家信道他信佛，甚至在銀子上刻字願世生中國，有一次宋朝巡邏士兵誤入遼界，用箭傷了遼國人，他還給當時的宋神宗送信形容兩家雖境分二國，而義諾一家。

這個人從沒想過侵宋。

甚至宋朝和西夏戰爭中，西夏三次向其求援都被拒絕，雖然遼國介入調解戰爭，而且也有過在雁門關外示威的舉動，但真要說他有入侵的意圖那就誇張了。

所以楊豐沒想到滅契丹。

他的目標是通過傳教使契丹徹底融合進漢人，這些士兵就是他的第一批傳教團，至於以後需要的時候他大不了去親手把耶律大石掐死，半夜里神不知鬼不覺把耶律大石和他的繼承人一起弄死，等契丹人內部一亂，大宋這個好兄弟就可以出兵幫助自己的好兄弟平息內亂。

然後剩下就不用多說了，這種事情無非就是平著平著平成自己的了。

對契丹不需要戰爭。

就在耶律大石這邊問題解決的同時，西線同西夏之間的戰爭也同樣正式落幕，劉光世和折可求兩路全部收復被西夏侵占的土地，而且全都反擊殺入西夏境內，尤其是南路的曲端和王德兩部甚至包圍了韋州。這種情況下西夏匆忙派出使者求和以重新向宋朝稱臣，換取宋軍撤回境內，反正這時候金國也夠不著他們了，原本他們敢入侵是因為知道宋朝顧不上對付他們，二來他們已經向金國稱臣上面有人，但現在宋朝擊敗金軍抽出手，而耶律大石又隔斷了他們和金國之間聯系，所以認輸是最明智選擇。

楊豐也爽快地答應了他們。

但以前每年給他們的那部分錢財就沒了，以後別想要了，另外他們還得賠償一部分大宋的損失，否則的話就打下韋州，反正這座城市已經幾乎變成囊中之物了，宋軍不但在周圍架起了配重投石機，而且王德還率領騎兵擊敗了西夏的援軍。

另外原本在太原威懾耶律大石的宋軍也可以撤出。

那可是四個軍。

哪怕只把劉光國那一個軍撤出來然後去增援他弟弟，那對於西夏人來說也是很沉重壓力，這可是正牌的精銳，楊豐親自訓練出來，而且經過了懷州大戰磨練的，加上新增的騎兵旅實際上兩萬五千大軍，就西夏人的騎兵在長矛陣，斧槍，神臂弓和步兵弓五步yan射面前，恐怕不會比金軍的鐵浮屠做得更好。

不過西夏人沒那么傻。

他們扭捏了一番之後，最終還是答應了楊豐的條件。

謝罪並稱臣納貢。

賠償大宋軍費白銀五十萬兩。

宋朝和西夏戰爭結束。

而此時宋金戰爭事實上也進入了停戰狀態，卷土重來的耶律大石把完顏吳乞買搞得焦頭爛額，完顏希尹和完顏宗望在耶律大石的進攻和屬地契丹洶涌的叛亂中，不得不放棄奉聖和歸化二州逃跑，並且在鴛鴦淖被耶律大石追上，雙方在此大戰一場。只不過這一次的輸家變成了金國，雖然大雪阻擋了耶律大石的繼續追殺，但事實上金國已經被逐出宣化一帶，完顏希尹退守北安州，也就是隆化，防止宋軍趁火打劫北上與耶律大石合伙抄寧城，而完顏宗望以北京留守退守北京寧城，以阿骨打庶長子完顏宗干為西路都元帥坐鎮臨潢。

至於遼西走廊……

那個同樣也只能防守，與完顏宗干同為諳班勃極烈的斜也，以南路都元帥出鎮錦州，話說南征軍的覆滅讓金國名將幾乎一掃而空，這種危急時刻只能老家伙們出馬了，畢竟大金此時真得很危險，一不小心就有亡國之禍了。

就這樣到趙諶的年號祥興……

這個真不是國師起的，他這時候對這種事情已經沒興趣，這是張叔夜一幫文臣湊在一起研究出來的，而且他們還給趙佶研究出了一個徽宗的廟號，就是給趙桓研究出的廟號變成了烈宗。

到大宋祥興元年徽宗和烈宗一起入土為安的時候，大宋徹底地恢復了和平。