所以朱元璋必須尊重各地的意見。
而他封自己兒子為藩王別人沒意見，但他要把藩王像原本歷史上一樣當朝廷的寄生蟲，那大家就肯定不答應了，都不是傻子，你這樣老朱家增加一個子孫就是增加一份俸祿，過兩百年你們朱家子孫領的俸祿加起來恐怕過所有文武官員，這錢可都是得我們交稅來出。
我們傻呀！
你封幾個藩王就幾塊地，而且有宋，蜀二藩為標准，你的兒子絕對不能過他們，他們都是和你平起平坐的，你的兒子有什么資格過他們？另外既然是開藩也就不能再領朝廷俸祿，除非他們做朝廷的官。
否則什么叫開藩？
開藩就是單獨為一國，你都單獨為一國了，憑什么還讓大明朝廷給你工資？總之朱元璋的藩王制度完全改變，所以這些藩王在以後都只能自己養活自己，而當閩越宋蜀等藩在殖民地獲得源源不斷的財富後，朱元璋的兒子們肯定也要跟著一起去殖民地財。而他們都從殖民地運回源源不斷的財富後，朝廷當然不可能還忍得住，然後朝廷的船隊也就起航，事實上到最後，這些家伙為了在殖民地爭奪利益，甚至還大打出手，就連扮海盜攻擊朝廷船隊的事情他們都敢干。
當然，是在殖民地打。
而他們在本土不但依舊談笑風生甚至很多還互為婚姻呢！
總之他們幾乎瓜分了所有殖民地。
別說美洲各地了，甚至就連非洲都被他們瓜分了，尤其是黑奴，當然肯定是閹奴，這個時代大明也能見到黑奴，而且都是阿拉伯商人帶來的閹奴，這種好傳統肯定要繼承。這種罪惡的貿易繁榮後，甚至連漢國和楚國都加入殖民狂潮，為了爭奪黑奴貿易控制權，兩家還互相宣戰在海上搞戰列艦對轟，最終誰也沒占到什么便宜，只好在大明皇帝陛下主持下和談拉倒。
改變的不僅僅是藩王制度。
實際上在天命之主誕生後，各方勢力最主要的樂趣，就是以各種方式圍攻這位新君，無論這些軍閥也好，還是那些守土官員也好，甚至朱元璋自己手下的部分人，都以圍攻他為樂趣。畢竟誰都明白一個全新的大一統的帝國即將建立，而在這個帝國正式成立前最重要的就是確立各種制度，尤其是限制皇權的制度，沒有哪個大臣喜歡一個獨斷的君主，沒有哪個地方喜歡強勢的朝廷。軍隊要更大自主權，地方要更多利益，商人要權利，文人要科舉，農民要減賦，所有人都有他們想要的，而這一切的前提都是皇帝不能太獨斷專行。
必須得給朱元璋套籠頭。
這個籠頭就是各種制度，而且必須是一個不能改變的制度。
「你們議一份盟約如何？」
楊豐說道。
「盟約？」
一幫大小軍閥茫然。
這些都是來參加登基大典的，包括何真，高明壽，楊鏗，甚至從安南來的陳叔明，漢，吳越兩國北伐過程中自己任命的宣撫使們，剛剛在徐達大軍壓境威懾下投降的張良弼和孔興兩人，他們算是相比之前那幾個低一等級的，不過他們仍然惦記著爭取自己的利益。
「對，一份盟約，一份在本仙見證下共同確立的，包括元璋及其子孫都必須遵守，同樣全天下也都必須遵守的盟約，以後所有制度，所有法律都必須遵循這份盟約，與這份盟約相違就示為違背天意。如果元璋及其子孫違背盟約，那么也就意味著他們違背天意，他們的天命也就失去，那時候其他有能力的華夏之民都可以推翻他重建新的帝國。這份盟約我會起草然後你們看看有什么需要補充的，連同元璋及諸藩王一起坐下來共同商議，若大多數人同意，那么由我將其同樣寫入盟約，等登基大典上共同以這份盟約來對天盟誓，日後新君繼位也必須以這份盟約來盟誓方可繼位。」
楊豐說道。
實際上這就是立憲。
這一點同樣也是必須的，都快十五世紀了，還不趕緊立憲那就純屬找事情了，趁著現在控制局勢的絕大多數還不是儒生，甚至絕大多數都出身貧寒，趕緊把一份有利於普通百姓的憲法確立下來。
這是士紳實力最弱的時代。
朱元璋是佃戶，陳友諒是底層小吏，張士誠是私鹽販子，明玉珍是自耕農，方國珍是海盜，哪怕剛剛投降的李思齊也是小吏，他是縣典史出身的，陳友定也是自耕農當兵，數得上的巨頭里面也就何真一個地主，但沒有一個是真正儒生，甚至絕大多數都是原本目不識丁。這些人受儒家思想影響很小，而且出身里囊括社會各個行業，都是上戰場打天下的，由楊豐負責起草綱領，他們坐下來商議細節，最後制定一份儒家色彩最淡的憲法然後以天授旗號確定，從而使大明直接進入憲政時代。
皇帝仍舊是最高統治者。
但君權天授，他必須遵守這份對天盟誓的憲法，他敢反對的話那些野心家立刻就會跳出來，甚至如果他激怒百姓，百姓也可以去海外把那些藩王迎回來，就像英國人喜歡去迎外國人當國王一樣。
陳家也好張家也好可都曾經是天命之主的候選人，他們手中玉冊可沒收回，若朱家失去天命，他們當然有資格接手，楊豐把他們扔到外面就是做這種准備的，如果老百姓無法忍受朱家統治，大不了起兵然後去迎他們然後里應外合奪朱家江山，甚至某一天陳友諒張士誠這些人的後代在海外展出足夠的實力，在他們的威脅下朱家的後代還必須收斂些以團結治下百姓，否則這些人就拿著盟約找他茬他也無可奈何。
至於真生這種內戰……
那就戰好了。
反正都是炎黃子孫，反正他們也都不敢改信別的信仰，真敢信別的宗教的話他們連統治自己領地的資格都沒有，更別說跟朱家爭天命了！