時光冉冉，揚州之事早已塵埃落定。江湖傳言，也多是說及「揚州三大怪談」，當做一場奇聞異事。

這第一怪，便是「謫仙下凡」。話說當時揚州圍城之日，史督師困頓愁城，有謫仙下凡欲助其一臂之力。史督師以「天下事當天下人管，豈可求助於鬼神」凜然拒之，謫仙愧而退後，眾人莫不折服你們懂的，又是文人在吹牛逼當時陸遠掉下來差點兒沒把史可法砸死，人人都以為史督師糟了天誅來著這轉頭就開始吹起牛皮來了。

所以說要論誰更不要臉的話，古往今來，這天下間哪有人能抵得上這幫文藝流氓的。

這第二怪嘛，當然就是「武悼天王顯聖，殺胡令出世」。這里比較有趣的一點便是，白谷逸知道陸遠往那口井里丟了東西，被砍斷胳膊的苦頭陀知道那口井通往「殺胡令」，而李英瓊知道陸遠寫了什么但三個人互不統屬，李英瓊現在還不是蜀山弟子，也就不可能互相交換信息因此居然沒人將殺胡令與陸遠聯系起來

大家的興奮點全都跑到武悼天王冉閔那兒去了。要知道當初冉閔建立的閔魏，是以山東、河北為中心，終生抗擊胡虜，未過長江。可如今他的「殺胡令」居然出現在揚州，考據學家們又有飯吃了

至於第三怪，是陸遠那把追著他掉下來，後來又砍斷苦頭陀一條胳膊的「初晴」劍。如今這把劍還插在坍塌的城樓廢墟上被稱作「史公劍」。傳說是史督公蒙難後留下的佩劍，能拔出者將繼承史督公遺志陸遠心塞塞的。

這把劍就插在那堆廢墟上人人可見，如今每個到揚州的人，都會前去瞻仰一番，甚至嘗試著將劍拔出來。揚州人對此喜聞樂見，每當有外地人去拔劍的時候，都有很多人圍觀找樂子。可惜無論是軍中猛將還是北地壯漢，甚至有修仙者冒充普通人去嘗試，但從來沒人能將劍拔出過一絲一毫。

陸遠對此十分淡定，他敢將初晴劍留在揚州，當然是因為有把握。「初晴」劍經過他幾十年的反復參入合金鍛造，質量上早就超過一艘戰列艦除了與之血脈共鳴的陸遠之外，沒有任何人咳咳，再除了風見幽香，沒有任何人能空手把劍拿起來。

少室蒼茫，陸遠拾階而上。

有那正在打掃落葉的僧人看到陸遠經過，連忙讓開道路，合十行禮道「見過師叔祖」。陸遠點點頭，不置可否的慢步走過。

陸遠從未想過，有朝一日他還會重回少林寺出家或許是當初與倚天世界獲得的拳宗拳宗「和尚不死於徒手」。你以天山折梅手、七傷拳、混元霹靂手和多種少林絕學為框架，融匯了數十種徒手武學，創造出獨樹一幟的武學理念。說明，在任何有少林派的世界，自動獲得聲望親善。在劃分陣營時，自動歸屬於少林陣營。屬性發揮了作用，讓他與少林寺再度結緣。

只是如今的少林寺，不過是囚禁他的無形監獄罷了。

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