問的機會。

畢竟馬上就要過年，本應該喜氣洋洋的時候，並不合適去過問死人的事。

於是陸楚只好在網上繼續查找相關的信息。

很快,他便發現了一點令他十分在意的地方。

「冥婚」是從漢朝便有的習俗。

那時若是誰家已經定了親的孩子過世，若是這家有權有勢,就可以讓未嫁過門的女子繼續拜堂，而後與死者一同陪葬。至於平民百姓，若是兒孫早亡，就會尋同樣早亡的少男少女,算過八字後，若是八字相和,便由陰陽先生尋個日子結親，一同下葬。延續到後來也有生人不用陪葬，直接與死人結親，守一輩子活寡的陰婚形式。

這種冥婚很是盛行,一直持續到了清朝,因為清朝統治者為滿族，沒有冥婚的習俗，這種陰親形式才漸漸衰退。

「冥婚」不單單指死人之間的婚事，包括死人與活人的親事，也被稱之為「冥婚」。而局給的提示不是「冥婚」,而是「搭骨屍」。

「搭骨屍」特指清末死人與死人之間的婚事。

所以，這一次是指的兩具屍體？

既然如此，為什么這一「局」的要求會是斬姻緣……

用了「斬」這個字眼，說明這次的親事並非兩廂情願。那么，是不是意味著結親的兩方中，有一方尚且活著。

一活人一死人拜堂不能稱之為「搭骨屍」，由此可見，一旦結親成功，便意味著那個活人的下場是一個「死」字。

轉眼就到了三天後，在陸母的提醒下，陸楚將脖子上帶著的穿銅板的紅繩掛在了門內把手後面的位置。

沒想到剛剛摘下銅板不過二天，陸母就起了個大早，凌晨四點左右去了趟鄰村，又給他求來了同樣的紅布和銅板。

陸楚看著眼前的東西，疑惑道：「媽，怎么又去求了？」

陸母笑，面上滄桑的皺紋痕跡頗深：「等過了年，你快上學走的時候，媽還得再去求一個呢，多接點好運，多求點平安。快，先帶上這一個，還是戴三天六摘下來掛你屋門里邊兒的把手上。」

這是陸母的一片心意，陸楚沒有推辭，接過又戴在了脖子上。

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臘月二十三，進入了小年，各家各戶都忙了起來；臨近年關的時候，下了一場鵝毛大雪。雪積的很厚，成年人一腳踩下去幾乎可以淹沒膝蓋。

鄉下過年講究的多，年前就一直忙忙碌碌，一直到大年三十，還有許多事情要忙活。

三十這天晚上，各家各戶徹夜都不會熄燈，徹夜通明，象征著來年順順遂遂、通明敞亮。

陸楚囑咐陸楚拿著一把五六厘米長的小紅燭和一把散香，點上了再插在各神畫像前面的香簍里。陸楚兜里裝著打火機，按照陸母的說法，每個神的畫像都插上一只小蠟燭和一根香。

天地神、灶神……這一圈下來，最後只剩下了兩組蠟與香，要去門口給兩尊門神插上。

陸楚的家在村子偏外圍的地方，再往北走過幾家，就是成片的農地，那里一片曠闊無人居住，夜里看去陰滲滲的。