可半天一晃而過,程岩卻一動未動。

若換了其他人，巡考只會當對方肚子里沒墨,但見程岩如此,他們則認為此子果真穩重,不愧是皇上看中的人才。

對此，程岩並不知道，他只是想把題答得更好一些。

院試他故意藏拙，但鄉試卻不會了。

一來,鄉試中人才濟濟，藏拙只怕會被擠下去；二來,程岩總要對得起皇上的誇贊，若文章不好，豈不是落了皇帝的面子？

「偶像包袱」極重的程岩，在冥思苦想兩個時辰後，終於提起了筆。

「民既富於下，君自富於上。」

破題之意很直白，即「如果百姓治富於下，國君當然會治富於上。」

這道四書題出自《論語》，其核心便是「富民」。

當時魯國財政十分困難，魯哀公便問孔子的弟子有若，「如果遇上飢荒，又該怎么辦呢？」

有若回答：「可以消減田稅，只抽百姓一分稅。」

魯哀公很不解，魯國現在只抽兩分稅都不夠用，若再減少一分，還不得窮死？

有若卻說：「只要百姓富足了，國家就不會貧窮；反之，如果對百姓征過甚，必將使國家民不聊生，那您又怎會富有呢？」

此題答起來並不難，但要答得出還是要下一番功夫。

首先，你要明白主考官選擇這一題的意義。

程岩琢磨了楊文海的性子，認為其表面上是讓考生闡述儒家的富民之方，但真正用意無非是想跟土改新政扯上關系，拍一記皇上的馬屁。

因為聖人所說，皇上正在施行。

但你也不能真拍馬屁，畢竟這是一場考試，皇上雖說不年輕了，但還不至於昏聵至此。

你要借聖人之口講出你的主張，並且讓讀卷的人知道，那些美好的前景，皇上正在帶領我們實現。

因此，程岩先是論述了一番「富民」的重要性，又相繼提出了「節愛用人」、「什一而征」、「先足其民」等等觀點，從而推衍出民本、仁政的結論。

由於早已打好腹稿，他寫起來一氣呵成，揮灑自如，很快便作成一篇。

細細檢查一遍無錯後，程岩沒有急著謄抄草稿，而是看向了後兩道四書題。

後頭兩道都是截搭題，所謂「截搭」便是將句子截斷再行牽搭。比如第一句是「今日，你吃飯了嗎」，第二句是「王兄，准備去哪兒」，截搭起來就可以是「今日准備去哪兒」。

當然了，科舉中的截搭題同樣限定在四書五經的范圍內。

眼前這兩道截搭題，一題選自《中庸》，另一道則選自《孟子》，再加上第一道選自《論語》的題目，這次四書題就只剩下《大學》未被選中。

程岩一哂，心想果然如此。

其實南江府一直流傳著一個荒誕的說法，稱南江士子考試時只用鑽研四書中的《論語》、《孟子》、《中庸》，完全可以省略《大學》。

為什么呢？

因為南江貢院沾《大學》必衰。

建和三年，蘇省鄉試題目為《大學》中的「如切如磋」，那一年貢院失火，燒死考生數人。

建和八年，蘇省鄉試又一次選《大學》為題，那一年有學生離開考場時，不知是神恍惚還是人多太擠，直接落入龍門旁的水池里淹死了。

建和十六年，南江貢院不信邪，還挑了《大學》中的句子出了道截搭題，這次更奇葩，考試時突然刮起狂風，而號舍又年久失修，直接被吹塌了好幾間，砸死考生一人，砸傷數人。

很邪門了