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相傳，在兩千年多年以前，貧瘠荒涼的扶桑島來了一批華夏人。

這些華夏人之中，有五百童男，五百童女，另有數以千計的華夏武士。他們在一個名叫徐福的男子帶領下，乘船登陸扶桑，而後留在了扶桑島上。這些人，是奉了千古一帝始皇帝嬴政的命令，前來海外尋求長生不老的仙葯。只是當他們發現根本找不到仙葯的時候，也不敢返回華夏，因為他們將要面對的是一個強大的帝國皇帝。

彼時，扶桑島上除了原住土著之外，還有肆虐橫行的妖怪和猛獸。

為了能夠平安的生活，身為方士的徐福帶著隨行的武士在扶桑島四處征戰，消滅了無數的妖靈和猛獸。

其中，有一只強大的妖靈，據說是得到了扶桑創世二神之一，伊邪那美命的傳承，身懷八雷神之力，故而也稱之為八色雷公，盤踞出雲國為非作歹，肆虐橫行。

徐福原本不是八色雷公的對手，卻身懷始皇帝贈與的無上巫器，名為鎮魔金人。始皇帝是如何得到這鎮魔金人，已經無從考究。據說，始皇帝手中一共有十二座鎮魔金人，徐福手中便有這么一座。也正是靠著鎮魔金人，徐福才成功鎮壓八色雷公，毀滅了八色雷公的肉身，禁錮它的靈體，而後封藏在大海的深處……

直到千年後，有陰陽師蘆屋道滿在瀨戶內海游歷時，遇到了一場大地震。

也正是這場地震，使得鎮魔金人落入蘆屋道滿的手里。此後播磨一脈的傳人，莫不想要復活鎮魔金人之中的八色雷公靈體。至於原因嘛。非常簡單！播磨一脈，也就是蘆屋道滿這一支與其他陰陽師流派不同，擅長一種通靈之術，能夠將靈體操縱，為他們所使用。

毫無疑問。這八色雷公的靈體擁有強大的力量，也是每一個通靈師最想要得到的靈體。

說那八色雷公是上古妖靈，不足為過。

如果能夠復活八色雷公，並且能夠操縱他的話，會讓播磨一脈的實力大增。

要知道，在倭國從平安時代開始。陰陽師就劃分為三個流派。安倍晴明的術、賀茂忠行所代表的咒以及蘆屋道滿所擁有的靈，相互之間爭斗不休，從沒有停止過。

終蘆屋道滿一生，最希望戰敗的敵人就是安倍晴明。

可是一直到死，他也未能達成這一願望。更使得播磨一脈一直處於三大陰陽師流派的末端。

所以，復活八色雷公，也就成為歷代播磨弟子立志要完成的責任。

從十六世紀開始，播磨一脈的弟子就在不斷尋找復活八色雷公的風水之地。

二戰期間，倭軍攻占密支那，時任水上源藏佐官的森川一條，發現了位於密支那的三江口，可以作為三江匯聚之地。是一個絕佳的風水寶地。此後，水上源藏把那些從密支那和緬甸搜刮而來的珍寶財富交給森川一條負責處置。森川一條自然不會放過這個機會，秘密調動播磨一脈的所有資金。耗時一年在三江口布下聚靈陣。

而後，他將鎮魔金人秘密送至三江口，准備啟動聚靈陣的時候，倭軍在密支那慘敗，水上源藏自殺，而森川一條則下落不明。不過。播磨一脈並沒有因此而停止尋找聚靈陣，而森川英賀三代人。更不惜自降身份加入高野和極右勢力，為的就是尋找聚靈陣。

按照森川家族的想法。聚靈陣會在三十年中復活八色雷公。

可沒成想一座卧佛寺的出現，使得八色雷公音訊皆無。無奈之下，森川英賀只好隨同石原來到密支那，並且找到了聚靈陣的位置，目的就是為了收服那八色雷公。