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李斯不過是楚國一小吏，深知在由世家大族把持的楚國沒有他的用武之地，這才不得不背井離鄉，前來秦國。他雖然很得秦異人欣賞，被秦國重用，可是，他畢竟還很年輕，是後生，比他了得的大有人在。

他萬萬沒有想到，傳國玉璽上題字一事竟然落到他頭上，此時的李斯一臉的震驚，只覺腦中嗡嗡直響，如同萬鑼齊鳴似的。

不為別的，只是因為他太過震驚了。

傳國玉璽是何等之重要，他不會想不到，不比九鼎份量差。他若在上面題字，他就能名垂傳古，史冊留芳了，人生若此，夫復何憾？

「呵呵。」秦昭王把李斯那吃驚樣兒看在眼里，既是欣賞，又是享受。

欣賞的是，有李斯這樣的後起之秀，秦國後繼有人。享受的是，作為國君，就不就是掌控他人的生死榮辱嗎？能讓李斯如此感到榮幸，這正是帝王的成功。

「呵呵！」荀子是李斯的老師，李斯被選中題寫傳國玉璽，荀子與有榮焉，大是欣慰。

公孫龍子把荀子的欣慰模樣兒看在眼里，大是艷慕，自己怎生沒有收李斯這樣了得的學生呢？

「和氏璧，來！」秦昭王笑眯眯的傳旨。

傳國器是他稱帝的最為重要信物，也是他稱帝的最後一關，如今，萬事俱備了，只欠雕刻了。只要雕刻成功，他就可以稱帝了，成就無上「帝業」。

立時有內侍捧著一個描金匣子，呈給秦昭王。

秦昭王接在手里，先是在描金匣子上摸索，然後打開，只見一片柔和的玉光出現。讓人生中舒適之感。

和氏璧大名天下傳，名動千古，秦異人是如雷貫耳，就是沒有親眼見過，此時即將見識和氏璧，忙瞪圓眼睛，生怕錯過一個細節。

如秦異人這般心態的人很多，就是范睢、白起、樂毅、荀子、公孫龍子、黃石公、韓非、李斯和蔡澤他們只是聞和氏璧之名，卻未見過和氏璧。無不是瞪圓眼睛，死盯著。

秦昭王小心翼翼的從匣子里捧出一塊美玉。美玉一出，秦異人只覺眼前一亮，一種說不出的美感襲來，讓他渾身舒暢。

「和氏璧不愧是和氏璧！」秦異人大是感慨。

光是看看就讓人渾身舒暢。這是何等了得的美玉了。來到戰國時代，秦異人見過的美玉何其多也，就未有一塊能有如此功效，能給人如此享受的感覺。

「好玉！」

「卞和真神人也！」

范睢、白起、樂毅他們看在眼里，渾身舒暢，大聲贊揚。

和氏璧是由楚國著名的玉工卞和發現，他認為石中有驚世美玉。卻是無人信他。不僅不信他，他還遭了無妄之災，身受酷刑。後來，歷經波折。終於剖石得玉，才有和氏璧。

「當年，寡人為了此璧，是費盡心機。卻是給藺卿壞了好事，沒有得手。如今。和氏璧終於是大秦的了！」秦昭王一雙干枯的手在和氏璧上撫摸著，如同在撫摸情人光滑的肌膚似的，一臉的陶醉。

他說的是「完璧歸趙」之事，要不是藺相如的話，這和氏璧早就成了秦國之物。如今，捧著和氏璧，當年與藺相如斗智斗勇的情景浮現在腦海，秦昭王大是感慨。

看了一眼站在身旁的藺相如，秦昭王又是欣慰。

正是因為兩人當年斗智斗勇，他吃了藺相如的虧，這才對藺相如又恨又佩。如今，藺相如這個讓他痛恨之人已經成了秦國的重臣，他是說不出的欣慰。

「和氏璧害苦的不僅僅是卞和，還有張儀。」秦昭王撫摸著和氏璧，更是感慨萬端。

和氏璧第一個害苦的人就是著名的玉工卞和，其次就是張儀了。張儀因為和氏璧，差點被活活打死。

這事要從張儀學成下山說起。張儀和蘇秦同為著名隱士鬼谷子的學生，二人交好，同習縱橫之道，學成下山後，二人共說大志，蘇秦首選之國是秦國，他要入秦出仕。張儀當時無意於秦，他要在山東出仕。

張儀回到老家大梁後，找了些關系，想要見魏惠王，想效力於父母之邦。張儀時運不濟，見魏惠王這天正好遇到孟子，孟子是一學霸，把張儀的縱橫之道說得一無是處，還出言不遜，痛斥張儀。

張儀怒了，當即罵孟子是「東門里娼」，氣得孟子當場吐血。魏惠王是一玩樂君主，沒有從這事中品出另外的意思，他怕得罪了孟子，就把張儀轟走了。

自此以後，張儀就不能在魏國出仕了，只能遠走他邦。此時的張儀還沒有入秦的想法，他想既然魏國不用他，他就在山東列國去看看。先是去了齊國，齊威王隆重迎接他，理由是能氣得憑一張利口走天下的孟子吐血，此人必是了得，席間，兩人相談甚歡，齊威王有意要重用張儀，張儀也同意在齊國出仕。

只是因為後來發生了一些事，張儀離開了齊國，去了楚國，准備在楚國出仕。就在楚國期間，張儀遭受了他人生中最大的危機，差點死在楚國。

來到楚國之後，張儀為了生存，就投在楚國令尹昭陽門下當一食客。一次飲酒時，昭陽拿出和氏璧來欣賞，說到底，就是想以此來滿足一下自己的虛榮心。

酒酣耳熱之際，和氏璧竟然不見了，找來找去找不著，就賴在張儀身上，原因卻是張儀最窮了，他不盜璧誰盜璧？