第六百八十五章 古代社會制度誕生的世界觀(1 / 2)

在亞頓完全不開玩笑的死亡威脅下,納比斯丁不僅全心全意的發揮出自己所有的技藝給亞頓捏腳,甚至還在捏腳之後,保持雙膝跪地的姿勢朝著亞頓額頭觸地的跪著。

如果不出意外的話這艘總是表現的高高在上,目中無船的神話時代方舟實際上是一艘抖來著。

而且抖的程度幾乎和她目中無船的態度呈正比,遠超教科中的傲嬌典范,完美體現出女王和女奴兩個極端狀態。

這讓包括亞頓在內的三艘星際艦娘都為之一愣,秋風之墩也許不清楚,但是亞頓和休伯利安可是知道虛空追尋者為了讓這艘方舟懂事聽話,費了不少力氣也沒啥效果。

沒想到竟然讓亞頓一句話給解決了,如果現在把項圈和鎖鏈扔到這艘方舟的面前,她搞不好會自己帶上。

「啪嗒」一個項圈還有一串鐵鏈給丟到了納比斯丁的面前,在正在緩慢升中的土豪金修復液里濺起一串漣漪。

「庶民!」因為這個項圈和鎖鏈是休伯利安為了測試丟過去的,所以五體投地跪在地上的納比斯丁立刻挺起腰桿子大聲喊道。

「帶上吧」捏腳完畢,感覺神清氣爽的亞頓翹著腿躺在配修復池的王座上說道。

「咔擦」果然沒有絲毫猶豫的,用金色鐵環和黑色皮革組成的項圈給納比斯丁乖乖的戴在了自己的脖子上。

順便還把那個鎖鏈也套在了項圈上,同時把另外一頭雙手捧著放在亞頓的腳邊後,繼續跪在原來的地方。

實際上納比斯丁的這個態度也很好理解,她存在的年代是神話時代的末期,用某本社會學理論著作的內容來描述,就是奴隸制社會的鼎盛時期。

這種因為害怕被亞頓擊殺,自貶為奴隸,把亞頓當做主人的行為,是戰場上失敗者最常用的保命方法,就算這樣,能夠保存性命的也寥寥無幾。

所以跟秋風之墩完全無法理解這艘古代方舟為什么要這樣做不同,納比斯丁覺得自己的選擇是最正確,最合適,最恰當的。

讓納比斯丁換位思考的話,如果她處在亞頓的位置,被亞頓如此冒犯的情況下,她甚至連一個痛快的死亡都不會賜予亞頓。

她只會讓冒犯自己的蠢貨感受什么叫生不如死。

當這個蠢貨變成自己的時候,為了保證自己不會被亞頓隨手打殺,別說戴個項圈了,就算亞頓要求她從今天開始不准穿衣服,她也要服從。

這就跟那些本土艦娘總是無法理解亞頓這種外星艦娘的三觀一樣,生活在自由,平等時期的艦娘肯定也無法理解生活在奴隸制鼎盛時期的納比斯丁的世界觀。

納比斯丁就算戴上項圈也一直五體投地跪在地上沒起來的原因,是在等待自己的主人亞頓給她的身上烙下屬於主人的烙印。

這種用來防止奴隸叛逃的烙印,有多種多樣的,其中最常見的,就是在身體最敏感的部位用烙鐵或者類似的東西留下印記。

這是納比斯丁這種古代戰艦的認知,所以她也在等待著第一次來自主人施加的痛苦。

可惜這個心態,在場的艦娘除了亞頓以外,沒有哪一艘能理解,

亞頓能理解,是因為就算星靈發展到了把足跡踏遍宇宙深空的程度,也依然有一個氏族遵循著這樣古老殘忍的制度。

注意到身邊幾艘艦娘一臉懵逼的表情,亞頓簡單介紹了一下塔達林氏族的奴隸制度。

「也就是說,這艘狂到沒邊的艦娘現在是亞頓你的奴隸?」休伯利安語氣有些怪異的問道。