本可以推斷，修真界中目前的符形式都是按照這個規律由這十九種基本結構，或變異、或組合而成，是否有新的基本結構會被發現，尚不確定，而即使只有這十九種結構，我們亦能斷定，目前修真界中出現的符種類遠遠未能挖掘盡所有基本結構的潛力，還有許多未被繪出的符，若是考慮到基本結構組合的多樣性，這個數量幾乎是無窮無盡的……大道至簡，看似繁復無比的符到了這般剖析的盡頭，便是這些簡單至極的結構，符是這般，其他大道，會否也是這般？」

按照第一圖書館錄的典籍匯總與歸納，修真界有史以來有過記載的符類型數以萬記，但若是按照杜子騰這論斷，那么至少還有海量的符是未被修真者繪出的，這些未被發明的符簡直是一個巨大的、未被發現的寶藏，想想就令整個符道的修士都感到一種前所未有的振奮！

在這篇論文發表之後的數十年間，整個修真界不斷涌現出一大批致力於發現新符的符修，《修真》上不時可以看到關於符道的重大進展，整個修真界的符道水平都再一個台階。

而且，與其他那些艱深晦澀的論文不同，杜子騰這篇《論十九種基本符結構》卻是十分深入淺出：將現有所有符的結構進行拆解，拆到不可再拆時，發現就只有十九種，這就是所謂的十九種基本結構。以此類推，這十九種結構無限排列組合都可以生出全新的符，這就是這篇論文的要義。

這樣簡單到淺白的道理人人明白，可背後的意義卻是令所有人十分震撼。

那些看起來令人眼花繚亂的線條原來到了最後，竟然也不過就是這十九種不同的基本結構而已。

而借助這種基本結構的原理，任何一個不懂符道的修士過來都能通過組合基本結構、繪出一種原來的修真界中所沒有的全新符。

符道，這原來不過只是修真界中的輔助小道，漸漸地，為世人所知，成為一條嶄新的大道。

而杜子騰最後一段論述更是令整個修真界連同其他非符修的修士都陷入一種沉思，若是符可以分解到最基礎的十九種結構，那么其他大道呢？會否也有相應的規律？

那看似高遠無涯的修行大道，在之前，所有修士都是如在黑暗中跌跌撞撞摸索著前行，偶爾有那么一兩個跨越時代的超卓修士，以個人才智的火光點亮腳邊數尺之地，那么，現在，這個黑暗的世界似乎出現了第一縷微光，所有修士都隱隱覺得，他們已經進入了一個全新而不同的時代，好似已有舟楫可助他們在這漫長無際的世界中暢游無際。

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與此同時，第一圖書館的編纂工作亦是正式進入了軌道，真理越辯越明，這絕非空妄，在各式言論在《修真》中漸漸塵埃落定之後，關於編纂的若干問題也一一得到了解決，效率自然也是再上台階。

在將整個圖書館編纂委員理順之後，杜子騰天真的認為自己可以好好歇上一段時日，順便去修真界調戲一下自家的掌門大人，結果，何世明喘著氣找上門來。

「宗主，出事了！」

杜子騰現在很不希望聽到這三個字，但既然是何世明來報，那恐怕事情就小不了。

他嘆了口氣，認命地跟著何世明上了飛行法器前往查看。

然而，這飛行法器竟然是直奔傳送門而去，杜子騰一臉驚訝：「在修真界？」