找胖子麻煩、杜子騰真正知道什么叫妖靈器時,他腦海中突然靈光一閃,為路游在那塊皮子上繪制匿氣符的一幕歷歷在目。
也是那個時刻,杜子騰心中打開了一扇大門。
如果整個太原城、乃至這整個世界有靈,應當好好銘記這個時刻,因為從這個時刻開始,這個世界最偉大的一幕已經萌芽。
此時的杜子騰自然不知道他腦海中的靈光一閃對整個世界意味著什么,他滿腦子轉的都是:卧槽,如果這tmd能行得通,那老子找妖魔的路一定就有了!!!
咳,是的,杜子騰從來都是這么一個實(貪)誠(財)的家伙。
後世那些圍在八十一座大陣防護後的高台下仰視這塊九瀾仙貝、耳邊聽著當初的傳奇心中充滿無數向往景仰熱血沸騰的後輩妖族、後輩修士一定不知道,這一切的緣起只因為:符神他老人家此時窮困潦倒身無分文,需要路才搞出了這么個東西而已。
此時的杜子騰,離符神什么的,還有長長長長長的一段距離,他捏著這塊貝殼,腦海中細細勾勒出其中殘留的、幾乎微不可察的淡薄妖力,還那淺淺妖力之下的殘破結構。
是的,殘破結構。
杜子騰在用那妖皮繪制符時就已經發現,這個世界隨處可見的妖獸材料,承載力是很好的,如果要打個比方的話,就是足夠堅硬,受到靈力沖擊之時,不易被破壞,那些凡物不能夠充當符紙的原因就是因為太脆弱,靈力沖擊之下,直接四分五裂,又如何能夠承載符結構?
但妖獸材料承載力優良背後,劣勢也非常明顯,那就是可改造性非常差,就像那塊妖獸皮,上面本來就殘存著一些結構,如果在這些結構之上再繪制符,就如同在高低不同的地面上修建道路一般,十分具有挑戰性,杜子騰需要對自己的符結構進行不斷調整才能適應這些材料。
他手中這塊妖貝也是,上面亦有其特有的結構,與杜子騰先前所見的那塊妖皮截然不同。
也就是說,如果杜子騰想繼續畫符,必須依據每一塊材料的特性來不斷調整符結構。
毫無疑問,這是一種極其低效的做法。
但這也就是杜子騰了,若是換了修真界另外任何一個人,也絕對沒有可能這般因材畫符,哪怕就是赫連遠也不能保證自己可以做到。
因為杜子騰他從一開始,構建整個符知識體系時就與眾不同。
不似那些修士從重復畫符、記憶符結構入手,杜子騰從一開始就將符定義為:能量、材料、結構。
在符結構一道上,他進行過無數天馬行空的實驗,每一個結構的用途、可行性、改造他都嘗試過,例如那匿氣符,如果只是照搬修真界通行的原有結構,在那塊妖皮上就會發現根本行不通,因為其中有一個吸所有氣息的結構必須要經過符紙的中央,而在那塊妖皮上,中央盤踞著一個古怪的結構,勢必行不通。
而杜子騰卻直接改造了匿氣符的結構,將那個吸引氣息的結構從中央改造到四方,避開了中間地帶。
可杜子騰知道,這並非最好的解決辦法。
符是一種消耗性的修真道具。
如果每一張符都需要花這么多力制作,每一次使用都是用完即扔,這絕不可能持久。
他早就在思索解決方案。
直到那胖子與那修士爭執之時,第一次聽到妖靈器的概念,解決方案瞬間浮現。
杜子騰細細回想,不論是那張妖皮,還是他手中的貝殼,其上的結構都是天生的。