周乙親眼目睹了霍玲兒萌發感動,產生拳意的過程。
他想要的東西終於得到。
他知道從感動獲得的力量,就是拳意,就是意境,就是進入識藏境界的鑰匙。
可他一直不明白,感動究竟是如何產生的,換言之,感動出現的過程是什么樣的
他想知道原理。
打這么一個比方。
一個人看見別人家有果樹,他自己也想種出來,盡管他不可能種出來和別人家一模一樣的果子。
但要自己的果子的前提,那他就先就要明白果子是從何而來。
是先有種子播種下,再發芽,成樹,開花,結果。
他要的就是這個過程,再到更深入的生物學原理。
這個感動是怎么產生的最關鍵問題也是如此。
他身具玲瓏道心體,一法通萬法明。
但前提是要先得到這「一法」,然後他才能夠在此基礎上,推演無數可能。
現在他終於得到了。
得到了這個,就相當於拿到了鑰匙。
以原理,演化最正確的感動過程。
用簡單的話來說,他現在知道了原理,就可以用玲瓏道心推演出來最科學系統,最正確的獲得感動的方式。
如此,他再調動情緒,根本就不需要王超那幾個月,也不需要霍玲兒這樣的一年。
他可以隨時以最正確的方式,勾動情緒,來獲得成千上萬各種不同的感動,然後挑選出來最適合自己的力量。
周乙面露微笑,輕聲自語,道:「夫道本乎太始,而生乎人心,隨物感動,播於形氣。」注:語出自隨書樂府上,改音為道
原來。
這就是感動會產生力量的原理。
霍玲兒卻面露不解,問道:「乙哥哥,你說的這句話是什么意思」
周乙笑了笑,隨後將自己的收獲所得用一種簡單直白的語言說給了霍玲兒。
所謂感動,既是心感外物而動,從而與某種人、事、物達成了一種情感上的共鳴。
自身的情緒在一個關鍵節點上和某人事物,產生共鳴,讓心靈之力瞬間拓寬數十倍。
這不是一種增長,而是一種發掘,傳遞,侵染,引導。
在這股巨大的情緒反應下,就連平時不被人所控制的潛意識,都被勾動了,從而爆發出了更勝平常的心靈力量。
人生來就具有強大的心靈精神,只不過大都對於自己的心靈掌控程度達不到百分之一。
這一點可以用做夢來辯證,夢中的自己,很多時候都是不由本人的意志而行動的,甚至醒來後會很快忘記夢中的內容。
因為夢中那本就不是人的自主意識在思考。
夢中的自己,也就是不為人所能掌控的潛意識。
人身體是一個大寶庫,不管是精神還是肉身,都是寶藏,所以主世界的前兩個境界也被叫做「形藏」和「識藏」。
這兩個境界的修行過程,就是在不斷挖掘自己「身體」和「精神」的兩大寶藏。
舉了前面兩個例子,目的是為了給霍玲兒說明接下來的道理。
獲得感動的過程,就是周乙剛說的那一句話。
夫道本乎太始,而生乎人心,隨物感動,播於形氣
這里的道指的就是人的心靈,本就與生俱來,因為受到了外界的事物影響,從而產生了共鳴,最後顯化於外界。
人在收獲強烈的感動的時候,潛意識便被這種感動的力量所慢慢擴張、侵染、調動,最終就得到了超越本來的心靈力量,心靈力量越強,對於身體的掌控力也就越強,最後能夠做到播行於外,心靈影響外界。