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轉頭看向身邊這位亞美尼亞教派修士的同時，葉天內心深處也警醒了起來，眼底深處閃過一片忌憚之色。

讓他暗中警醒的原因，正是維克托來自的教派，亞美尼亞教派。、

亞美尼亞教派，是由格列高利最早去傳教而建立，早在公元二世紀，基督教就開始在亞美尼亞地區廣泛傳播，影響迅速擴大。

到了公元四世紀初，亞美尼亞國王特拉達三世就將基督教定位國教，使得亞美尼亞成為了世界上第一個基督教國家。

不同於其它所有信奉『三位一體』和『兩種屬性』的基督教派，亞美尼亞教派是一個獨立的基督教會，信奉單一屬性說，獨立於基督教主流派以外。

簡單點說，亞美尼亞教派並不認同梵蒂岡教廷的領導地位，二者在基本教義上有很大分歧，甚至可以說是南轅北轍。

正因為這種巨大的分歧，在歷史上，亞美尼亞教派甚至被認為是異端，遭受了非常可怕的迫害。

相比基督教其它主流教派，亞美尼亞教派也相對激進一點、或者說是更加偏執，這正是讓葉天暗自警醒的原因。

聖墓教堂做為一處極其重要的基督教聖地，主要由三個教會、六個宗派共同進行管理。

這三個教會分別是，羅馬天主教會、希臘東正教會、以及亞美尼亞教會。

六個宗派分別是，羅馬天主教會、希臘東正教會、亞美尼亞教會、敘利亞正教會、埃塞俄比亞正教會、科普特正教會。

其中希臘東正教會、亞美尼亞教會、以及羅馬天主教，這三個教會瓜分了聖墓教堂的大部分財產。

在歷史上，為了爭奪聖墓教堂的財產和控制權，這些教派之間長期爭斗不休，甚至引發了很多次流血沖突。

直到1757年，由國際仲裁組織判定，以當時爭端發生時的范圍為永久范圍，劃定各個教會管轄的區域、具體那些財產歸屬那個教會。

這大致相當於一個停火協議，聖墓教堂內的每一釘子、蠟燭、石頭都被登記在案，分歸各個教派所有，還有些地方則是共管區。

但這一紙協議，並沒能完全制止各個教會之間的沖突，圍繞聖墓教堂的控制權，依舊紛爭不斷，只不過沒有以前那么激烈了。

其中最著名的一次沖突，就與亞美尼亞教會有關，那是由一級台階引發的血案。

從聖墓教堂正門望去，前面的院子是屬於希臘東正教會的，而通往前院的樓梯屬於亞美尼亞教派管轄。

關鍵是樓梯的最後一級台階，究竟是屬於院子的延伸部分還是樓梯，兩個教派之間的爭執從未停止。

在1920年，甚至有兩位教士因此被殺。

此外，在聖墓教堂正面的二樓窗戶外，放著一個木質梯子，那是亞美尼亞教派近150年前放置的，雖然沒什么用處，其它教派卻連碰都不能碰。

教堂外部已是這樣，教堂內更是變本加厲，基本就是一個瘋狂的搶地盤運動，到目前也毫無休止的跡象。

各個教派長年爭斗的結果，就是聖墓教堂大門的鑰匙掌管在一個阿拉伯望族手中，每天早晨由阿拉伯少年負責打開大門。

正因為以上這些原因，聽到對方是亞美尼亞教派的修士，葉天才暗自警醒。

自己這次是跟梵蒂岡教廷合作，組成聯合探索隊伍前來耶路撒冷，探索聖殿騎士團寶藏，而亞美尼亞教會又跟梵蒂岡不太對付。

更重要的是，聖殿騎士團寶藏據傳說跟基督教兩大聖物『聖杯和約櫃』相關，牽動著每一個基督教信徒的神經，敢不小心嗎？

葉天深深看了身邊這位亞美尼亞修士一眼，然後微笑著說道：

「下午好，維克托修士，我是斯蒂文，很高興認識你，耶路撒冷是一座美麗且神聖的古老城市，充滿歷史韻味，我很喜歡這里。

你的消息很靈通，我們聯合探索隊伍這次來耶路撒冷，就是沖著阿克薩清真寺而來，但我們並不打算在這里展開探索行動。

究其原因，主要是因為耶路撒冷、以及阿克薩清真寺的高度敏感性，也就是說，我們這次來耶路撒冷，只是來尋找線索的。